
(1).奉命。《儀禮·聘禮》:“将命于朝。” 鄭玄 注:“将,猶奉也。”《資治通鑒·齊明帝建武元年》:“凡使人以和為貴,勿疊相矜誇,見於辭色,失将命之體也。” 胡三省 注:“奉命而行,謂之将命。”
(2).傳命。《論語·憲問》:“童子将命。” 朱熹 集注:“将命,謂傳賓主之言。” 宋 司馬光 《與王介甫書》:“ 光 居常無事,不敢涉兩府之門,以是久不得通名於将命者。”
“将命”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合具體用法區分:
一、古代漢語中的常規含義(常見于典籍)
二、現代語境中的成語含義
權威來源辨析:
将命是一個漢字詞彙,由“将”和“命”兩個字組成。其中,“将”的部首是“寸”,總筆畫數為9,拆分成兩個部分——上部為“寸”,下部為“小人”;而“命”的部首是“口”,總筆畫數為8。
将命一詞的來源可以追溯到古代漢字形态的發展。在古時候,将字的寫法是“將”,命字的寫法是“氣”。隨着時間的推移,漢字的寫法發生了改變,将字的末端的兩個點逐漸變成了一橫,命字的氣部左邊的三個點逐漸消失。在繁體字中,将字仍然保留了將的形态,而命字的寫法則繼續演變為現代簡體字中的樣子。
在古代,将字的寫法是由三個部分組成的:上部為“寸”,表示尺寸的意思;中部為“人”,表示人的形象;下部為“丬”,表示威嚴的樣子。
而命字的古代寫法是由兩部分組成的:左邊為“氣”,表示生命的氣息;右邊為“丶”,表示一個小點。
将命一詞可以與其他詞彙組合形成不同的詞組,例如:
組詞:将命赴險、将命與民、将命于微、将命由天等。
近義詞:不顧一切、舍生忘死、以身許國。
反義詞:保命、自保、逃避。
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