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辯才無礙的解釋

(1).佛教語。指佛、菩薩等講解佛法道理圓通，言詞流暢，毫無障礙。《大乘起信論》：“或令人知宿命過去之事，亦知未來之事，得他心智，辯才無礙。” 唐 玄奘 《大唐西域記·缽邏耶伽國》：“城中有外道婆羅門，高論有聞，辯才無礙，循名責實，反質窮辭。”

(2).泛指能言善辯。《三國演義》第六十回：“口似懸河，辯才無礙。”

詞語分解

• 辯才的解釋 善于辯論的才能頗有辯才詳細解釋.佛教謂善于說法之才。《華嚴經·十忍品》：“雖知一切法遠離文字，不可言説，而常説法，辯才無盡。”.善于言談或辯論的才能。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·歸心》：“萬行歸空
• 無礙的解釋 .沒有阻礙；沒有妨礙。 漢 揚雄 《法言·君子》：“子未覩 禹 之行水與？一東一北，行之無礙也。君子之行，獨無礙乎？”《紅樓夢》第四一回：“有木頭的杯取個來，我就失了手，掉了地下也無礙。” 茅盾 《

網絡擴展解釋

“辯才無礙”是一個漢語成語，詳細解釋如下：

一、基本含義

指辯論能力極其出色，語言流暢且邏輯嚴密，能夠輕松應對各種辯論場景。原為佛教用語，形容菩薩說法時義理通達、言辭無阻，後泛指口才卓越、善于辯論。

二、出處與演變

1. 佛教經典起源
   最早見于《華嚴經》，原文為“若能知法永不滅，則得辯才無障礙”；《大乘起信論》中也有類似表述，強調菩薩以智慧說法無礙。
2. 擴展至世俗用法
   唐代《大唐西域記》記載辯論場景時使用該詞，後逐漸用于形容凡人的卓越口才，如《三國演義》中描述謀士“口似懸河，辯才無礙”。

三、使用場景與結構

• 適用情境：多用于稱贊人在辯論、演講或複雜讨論中表現出的敏捷思維和語言能力。
• 成語結構：四字主謂結構，由“辯才”（辯論才能）和“無礙”（無障礙）組成，強調才能的絕對流暢性。

四、近義詞與反義詞

• 近義詞：能言善辯、口若懸河、對答如流。
• 反義詞：笨嘴拙舌、語無倫次。

五、例句參考

清代曾樸《孽海花》中例句：“這可見韻高的辯才無礙，說得頑石點頭了”，生動體現了該成語的語境用法。

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若需更多文學例句或佛教經典原文，可參考《華嚴經》《大乘起信論》等文獻。

網絡擴展解釋二

辯才無礙（biàn cái wú ài）這個詞是指一個人的辯論能力非常出色，能夠輕松應對各種辯論對手。該詞由四個漢字組成，拆分部首為辨（biàn）、才（cái）、無（wú）、礙（ài），共有14個筆畫。 《辯才無礙》一詞的來源并不确切，但可以追溯到古代中國的文化和哲學思想。在古代，辯論是一種常見的思維和交流方式，辯才無礙便是形容那些善于用辯論技巧表達自己觀點的人。 在繁體字中，辯才無礙的寫法與簡體字相同，不會有變化。 古代漢字寫法可能會有變化，但以現代漢字為準，辯才無礙這個詞的寫法與現代相同。 以下是該詞的一個例句：他的辯才無礙，無論碰到什麼樣的對手都能遊刃有餘地與之辯論。 組詞：辯論、能力、出色等。 近義詞：辯才過人、口若懸河等。 反義詞：口若懸河、辯才不足等。 希望以上内容對你有所幫助！

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