建德的意思、建德的詳細解釋

建德的解釋

(1).謂建立德行或功業。《史記·白起王翦列傳論》：“當是時，翦為宿将，始皇師之，然不能輔秦建德，固其根本，偷合取容，以至圽身。” 漢班固《兩都賦》序：“道有夷隆，學有麤密，因時而建德者，不以遠近易則。”

(2).指建立的功業。《史記·平準書》：“朕聞五帝之教不相復而治，禹湯之法不同道而王，所由殊路，而建德一也。” 唐楊炯《少室山少姨廟碑》：“天子建德，重規疊矩。”

(3).謂立有德者為諸侯。《左傳·隱公八年》：“天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。” 杜預注：“立有德以為諸侯。”

(4).剛健之德。建，通“ 健 ”。《老子》：“大白若辱，廣德若不足。建德若偷，質真若渝。” 清俞樾《諸子平議·老子》“建德若偷”：“建，當讀為健。《釋名·釋言語》曰：‘健，建也，能有所建為也。’是建、健音同而義亦得通。健德若偷，言剛健之德，反若偷惰也，正與上句‘廣德若不足’一律。”

(5).見“ 建德國 ”。

建的解釋建 à 立，設置，成立：建立（ａ．開始成立；ｂ．開始産生，開始形成）。建樹（建立功業，或所建立的功業）。建國。建都（?）。建黨。建軍。建交。建設。建功立業。造，築：建造。建築。修建。新建。興（塶）
德的解釋德 é 人們共同生活及行為的準則和規範，品行，品質：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社會要求，進行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼備。度德量力。德高望重。心意，信念：一心一德。

建德是漢語中的複合詞，其含義可從以下四個角度解析：

基本釋義（動詞性）
指建立或施行德行。《漢語大詞典》釋為“立德立功”，如《尚書·洪範》中“皇建其有極”體現以德立政的核心理念。《左傳·僖公二十四年》亦載“大上以德撫民，其次親親以相及也”，強調德政為治國之本。
地理概念（專有名詞）
特指浙江省建德市，地名源自《中國曆史地名大辭典》記載的“建功立德”典故。該地于三國吳黃武四年（公元225年）置縣，現存嚴州府城牆、新葉古村等曆史遺存。
曆史年號
中國曆史上兩次作為年號使用：
- 唐肅宗李亨時期（公元756年）使用7個月
- 西夏崇宗李乾順時期（1127-1134年）
  此信息源自《中國曆史年號考》對年號寓意的考據。
哲學範疇
《莊子·山木》提出“建德之國”概念，形容道德自然淳厚的理想國度，主張“不為仁義而修，不為功名而治”，體現道家無為而治的思想體系。
人物代稱
《舊唐書》記載唐代有将領名李建德，其人“骁勇善射，以忠節聞”，該用法屬古代姓名文化中的德行寄寓現象。

“建德”是一個具有多重含義的漢語詞彙，其解釋需結合曆史文獻和語境綜合理解。以下是詳細解析：

建立德行或功業
指通過實際行動樹立道德典範或成就功績。如《史記·白起王翦列傳》提到王翦未能“輔秦建德”，即未能幫助秦國鞏固道德根基。班固《兩都賦》序言中“因時而建德”也強調順應時代建立德行。
指已建立的功業
作為名詞使用時，特指具體的功績或成就。如《史記·平準書》中“所由殊路，而建德一也”，強調不同路徑下建立的功業本質相同。
立有德者為諸侯
源自《左傳·隱公八年》：“天子建德，因生以賜姓”，指天子分封有德之人治理疆土。
剛健之德（通“健”）
此義項出自《老子》“建德若偷”，俞樾在《諸子平議》中注解“建”通“健”，意為剛健的品德看似怠惰，實為内斂的堅韌。

以上解釋綜合了《史記》《左傳》《老子》等經典，以及清代學者俞樾的考據，體現了詞義的曆史演變。若需深入探究，可查閱《國語辭典》《諸子平議》等原始文獻。