求取利益。《戰國策·齊策四》：“今君有區區之 薛 ，不拊愛子其民，因而賈利之。” 明 李诩 《戒庵老人漫筆·赝譜》：“此事起於 袁鉉 ， 鉉 以積學多藏書，貧不能自養，業此以驚愚賈利耳。”
“賈利”在現代漢語詞典中屬于古漢語詞彙的遺留用法，其核心含義為“通過商業經營獲取利潤”。根據《漢語大詞典》和《古代漢語詞典》的釋義，該詞可拆解為：
合成詞“賈利”最早見于《戰國策·齊策》：“争名者于朝，争利者于市，今三川、周室，天下之市朝也，而王不争焉，顧争于戎狄，去王業遠矣。”其中“争利”即含“賈利”内核，指通過市場行為實現財富積累。該詞在近現代逐漸被“經商營利”“貿易獲利”等白話詞彙替代。
“賈利”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下方面綜合解析：
“賈利”指利用職權、地位或資源謀取私利，尤指違背公正、公平原則的行為。該詞由“賈”（原指官員或商人）和“利”（私利）組成，最初多用于描述官員或權貴的貪腐行為，後也泛指以不正當手段求取利益。
古代用例：
《戰國策·齊策四》中提到：“今君有區區之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。”此處“賈”作名詞狀語，指“用商人的手段”謀利，“利”為動詞，意為“求取利益”。
詞性活用：
“賈”在古漢語中可作名詞（商人）或動詞（買賣），而“賈利”中的“賈”活用為狀語，表示“以商人逐利的方式”。
“賈利”反映了中國傳統文化中對官員道德的高度要求，以及對社會不公的批判，與“重義輕利”的儒家思想密切相關。
如需進一步了解古籍中的具體語境，可參考《戰國策》相關章節或《戒庵老人漫筆》等文獻。
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