
(1).謂上下文義互相闡發,互相補足。《禮記·中庸》“吾説 夏 禮, 杞 不足徵也;吾學 殷 禮,有 宋 存焉” 唐 孔穎達 疏:“《論語》雲:‘ 宋 不足徵也’,此雲:‘ 杞 不足徵’,即 宋 亦不足徵。此雲:‘有 宋 存焉’,則 杞 亦存焉,互文見義。”《南史·儒林傳·司馬筠》:“經傳互文,交相顯發。”《唐詩别裁集·王昌齡<從軍行>之三》“ 秦 時明月 漢 時關” 清 沉德潛 注:“備 胡 築城,起於 秦 漢 。明月屬 秦 ,關屬 漢 ,互文也。”
(2).指錯綜使用同義詞以避免字面重複的修辭手法。 唐 劉知幾 《史通·題目》:“ 子長 《史記》别創八《書》, 孟堅 既以 漢 為書,不可更标《書》號,改《書》為《志》,義在互文。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·錯綜成文例》:“《思齊篇》:‘古之人無斁,譽髦斯士。’……無斁,謂不見厭惡也;‘譽’與‘豫’通,《爾雅》曰:‘豫,樂也、安也。’言其俊士無不安樂也。‘豫’與‘無斁’互文見義,無厭惡則安樂可知,安樂則無厭惡可知。”
(3).指互有歧義的條文。 唐 吳兢 《貞觀政要·論赦令》:“國家法令……宜令審細,毋使互文。” 唐 白居易 《論姚文秀打殺妻狀》:“其律縱有互文,在理終須果斷。”
"互文"是漢語修辭學中的一個重要概念,指在結構相同或相近的兩個(或多個)詞組、句子中,前後詞語或句子成分在意義上互相呼應、彼此補充、合而見義的一種修辭方式。其核心在于上下文相互交錯、滲透,共同表達一個完整的意思。
詳細解釋如下:
基本定義與名稱由來:
主要特征與表現形式:
語言學意義與價值:
參考資料:
互文是一種常見的修辭手法,又稱“互辭”“互參”,在古詩文中尤為典型。其核心特征是上下文或同一語句中的兩部分看似獨立,實則通過詞語交錯、意義互補共同表達完整含義。以下是詳細解釋:
基本概念
互文指上下句或同一句中的詞語互相呼應、補充,需結合理解才能還原完整語義()。例如《木蘭詩》中“将軍百戰死,壯士十年歸”,并非将軍全戰死、壯士全生還,而是将士們曆經生死後部分歸來()。
核心特征
同句互文
同一句子内詞語互補,如《琵琶行》“主人下馬客在船”,實際是主客均下馬登船()。
鄰句互文
上下句意義交織,如《木蘭詩》“東市買駿馬,西市買鞍鞯”,并非分地購買,而是多市采辦裝備()。
表達效果
理解要點
需将分置的詞語合并解讀,若割裂分析易産生歧義。例如“千裡逢迎,高朋滿座”中,“逢迎”與“滿座”需結合賓客盈門的場景綜合理解()。
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