戶席的意思、戶席的詳細解釋
戶席的解釋
門戶和坐席。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“ 成湯 盤盂,著日新之規; 武王 戶席,題必戒之訓。”《北史·後妃傳上·魏文帝悼皇後郁久闾氏》:“ 蠕蠕 俗以東為貴。後之來,營幕戶席,一皆東向。”
詞語分解
- 戶的解釋 戶 ù 一扇門,門:門戶。窗戶。戶樞不蠹。夜不閉戶。 人家:戶口。戶主。門戶之見(亦指派别上的成見)。 會計部門稱賬冊上有業務關系的團體或個人:戶頭。開戶。 門第:門當戶頭。 姓。 筆畫數:; 部首
- 席的解釋 席 í 用草或葦子編成的成片的東西,古人用以坐、卧,現通常用來鋪床或炕等:席子。草席。葦席。竹席。涼席。席地而坐。席卷(僴 )。 座位:席位。席次。出席。列席。 酒筵,成桌的飯菜:筵席。宴席。酒席。
專業解析
"戶席"是一個古漢語詞彙,現代漢語中已不常用,其含義需結合古代文獻和禮儀制度來理解。根據權威漢語工具書及典籍記載,其核心釋義如下:
一、基本釋義
"戶席"指古代宴飲或集會時,主人與賓客所坐的特定位置。其中:
- 戶:原指門戶,引申為堂屋正門的位置。古時主位常設于堂屋背北朝南的正門附近。
- 席:指鋪陳的坐席,代指座位安排。
二、文化内涵
該詞承載古代禮儀規範:
- 方位象征
《禮記·曲禮上》載:"席南鄉北鄉,以西方為上;東鄉西鄉,以南方為上。" 戶席的朝向與尊卑秩序直接關聯,體現"以中為尊"的禮制思想。
- 主賓之别
主人常居"戶東"(正門東側),賓客居"戶西",通過方位區分身份。《儀禮·士冠禮》中"主人玄端爵韠,立于阼階下"即反映此制。
- 空間禮法
漢代鄭玄注《周禮》雲:"戶牖之間謂之扆,天子負扆南面。" 戶席位置的選擇與建築空間(戶、牖、階)共同構成禮儀場域。
三、典籍例證
- 《禮記·玉藻》:"君入門,介拂闑,大夫中枨與闑之間,士介拂枨。" 鄭玄注:"此謂君與賓入門時,賓主位在戶席。" 說明諸侯朝聘時依戶席定位。
- 《史記·項羽本紀》:"項王、項伯東向坐,亞父南向坐。" 司馬遷通過坐席方位(東向為尊)暗喻權力關系,印證戶席的禮制功能。
"戶席"是研究古代禮儀空間的重要概念,其本質是通過建築方位規範人際秩序的文化符號。現代漢語中雖罕用,但對理解先秦至漢唐的社會制度具有關鍵意義,相關研究可參考《三禮研究論著提要》等權威文獻。
網絡擴展解釋
“戶席”是一個古代漢語詞彙,其基本含義為門戶和坐席,通常用來代指日常起居或禮儀場所的方位布置。以下是詳細解釋:
1.詞義解析
- 戶:指門、門戶,引申為居所或出入口。
- 席:指坐席、席位,象征禮儀或起居空間。
- 整體含義:門戶與坐席的結合,可理解為居住環境中與方位、禮儀相關的布局。
2.文獻用例
- 《文心雕龍·銘箴》:記載周武王在“戶席”上題寫訓誡,表明其作為銘刻規勸的場所功能。
- 《北史·後妃傳》:提到北魏文帝皇後所屬的“蠕蠕族”以東為尊,因此“戶席”(營帳和坐席)均朝東布置,反映古代民族習俗與方位禮儀。
3.文化背景
- 古代對戶席的方位安排常與禮儀、習俗相關。例如,坐席朝向可能體現尊卑觀念,門戶位置則涉及風水或實用功能。
4.現代關聯
- 現代漢語中該詞已不常用,但在研究古代建築、禮儀或文獻時仍有參考價值。例如,可通過“戶席”理解古人生活空間的象征意義。
如需進一步探讨具體文獻中的用法,可參考《文心雕龍》或《北史》相關章節。
别人正在浏覽...
鞍橋柏府白首窮經冰燈侪民倡門成羣打夥淳厚丹房刀室導谀防凍高谟革枭歌鐘函電旱祭含咽和顔說色黃浦豁豁階封傑木今月抗髒可可兒的空檔婪栗岚岫老兩口離職荔支香艛船鸾鈴論辜鹵蝦油篾棄拏事内召碾坊骈枝俪葉貧兒平交道譜次牽纏青連錢清切曲辯容頭入院神理神僊中人詩柄姝子隨陽雁素蜺筍衣鮝臘仙山樓閣鋅粉