胡人的意思、胡人的详细解释

胡人的解释

(1) [Tartars;Mongols]∶中国古代对北方边地及西域各民族人民的称呼

(2) [foreigner]∶泛指外国人

详细解释

我国古代对北方边地及西域各民族人民的称呼。 隋 唐 时亦特指 中亚 粟特 人。后泛称外国人。《战国策·齐策五》：“昔者 燕 齐 战於 桓 之曲， 燕 不胜，十万之众尽。胡人袭 燕 楼烦 数县，取其牛马。”《淮南子·齐俗训》：“故胡人6*弹骨， 越 人契臂，中国歃血也。所由各异，其於信一也。” 晋 干宝 《搜神记》卷二：“ 晋 永嘉 中，有 天竺 胡人来渡 江 南。” 唐 岑参 《胡笳歌送颜真卿赴河陇》：“君不闻胡笳声最悲，紫髯碧眼胡人吹。” 宋 苏辙 《神水馆寄子瞻兄》诗：“谁将家集过 幽 都，逢见胡人问 大苏 。” 明 何景明 《胡人猎图歌》：“胡人装束身手健，真与此图形貌同。”《初刻拍案惊奇》卷一：“众人到了一箇 波斯 胡人店中坐定。”

词语分解

• 胡的解释 胡 （⑤鬍） ú 中国古代称北边的或西域的民族：胡人。胡服。胡姬（西域出生的少女）。胡越（“胡”在北方；“越”在南方，喻疏远、隔绝）。 泛指外国或外族的：胡椒。胡瓜（黄瓜）。胡琴。胡笳（古代北方民族的一种管乐器）。 乱，无道理：胡来。胡闹。胡吹。胡言乱语。 文言疑问词，为什么，何故：胡不归？“胡取禾三百廛兮？” 嘴周围和连着鬓角长的须毛：胡须。 古代指兽类颈下垂肉：“狼跋其胡。” 巷、小街道称“胡
• 人的解释 人 é 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。 己我 笔画数：； 部首：人； 笔顺编号：

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专业解析

胡人在汉语词典中的释义及文化内涵如下：

一、核心释义

胡人是古代汉地对北方及西域少数民族的统称，尤指匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、契丹、蒙古等游牧民族。该词带有显著的地域与时代特征，反映了中原王朝对周边族群的认知。

来源：《汉语大词典》（商务印书馆）、《古代汉语词典》（中华书局）。

二、词源与历史演变

1. 词源考据

   “胡”最初专指匈奴（《史记·匈奴列传》载“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维”），后扩展为对长城以北族群的泛称。汉代以降，“胡人”涵盖西域（如大月氏、龟兹）及东北（如鲜卑）等民族。

   来源：王力《古代汉语》词义演变考释。

2. 语义变迁

   • 唐代：因丝路贸易兴盛，“胡人”常指中亚粟特人、波斯商人（如唐诗“胡姬貌如花，当垆笑春风”）。
   • 宋元后：渐与蒙古、女真等民族绑定，如岳飞《满江红》“壮志饥餐胡虏肉”。

     来源：向达《唐代长安与西域文明》（历史学专著）。

三、文化影响与衍生词汇

“胡人”深刻融入汉语词汇体系，形成大量文化借词：

• 物质交流：胡椒、胡桃（核桃）、胡麻（芝麻）、胡床（交椅）等，体现西域物产输入。
• 艺术融合：胡琴（二胡前身）、胡旋舞（唐代乐舞）反映音乐舞蹈的跨民族传播。
• 服饰技术：赵武灵王“胡服骑射”推动军事改革，胡服（短衣窄袖）替代传统宽袍。

  来源：季羡林《中华文化交流史》、沈从文《中国古代服饰研究》。

四、现代使用与语境

当代语境中，“胡人”作为历史词汇，仅用于学术或文学表述，强调古代民族互动。需注意其含有的古代中原中心视角，今以“少数民族”“古代游牧民族”等中性术语替代。

来源：《现代汉语词典》（第7版）释义标注“古代称”。

参考资料原文链接（权威来源）：

1. 《汉语大词典》网络版：http://www.hanyudacidian.cn（商务印书馆）
2. 中国社会科学院“中华语文知识库”：http://www.zhonghuayuwen.org（含《古代汉语词典》条目）
3. 北京大学中国语言学研究中心：http://ccl.pku.edu.cn（历史语料库）
4. 国家哲学社会科学文献中心：http://ncpssd.org（学术著作检索）

网络扩展解释

“胡人”是中国古代对北方及西域外族的统称，其含义随历史演变而扩展，以下是详细解释：

一、基本定义

1. 历史范畴：主要泛指中国北方草原及西域的游牧民族，如匈奴、鲜卑、突厥、契丹等。唐代后也特指粟特人等中亚民族（如“昭武九姓”），并延伸为对西域外国人的泛称。
2. 地域范围：早期集中于蒙古高原和新疆地区，后涵盖中亚、西亚等地。

二、称谓起源的三种主流说法

1. 外貌特征说：因游牧民族多蓄须，中原人以“胡须”代称其外貌，如“大胡子”。
2. 自称转译说：匈奴单于曾自称“天之骄子”（胡），中原人沿用此称。
3. 语言差异说：外族语言晦涩难懂，被中原人拟声为“胡言乱语”，故称“胡人”。

三、历史演变

• 先秦至汉：特指匈奴，如《汉书》记载“南有大汉，北有强胡”。
• 魏晋南北朝：扩展为“五胡”（匈奴、鲜卑、羯、氐、羌），引发“五胡乱华”事件。
• 隋唐时期：狭义指粟特人，广义泛指西域商旅与使节。

四、文化影响与评价

1. 经济交流：胡商通过丝绸之路带来贸易繁荣，如唐代长安的“西市”多为胡商聚集地。
2. 军事冲突：游牧民族与中原政权长期对抗，如“胡马度阴山”等诗句反映边防压力。
3. 语言遗留：现代汉语中“胡”字衍生出贬义词汇（如“胡说”“胡闹”），但历史语境中“胡人”起初并无歧视，后因文化差异逐渐带有偏见。

五、现代认知

当代研究中，“胡人”被视为中华民族多元一体格局的重要组成部分，其历史活动促进了民族融合与文化交融。

如需进一步了解具体民族或朝代案例，可参考高权威性来源如。

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