
猶火德。謂于五行中屬火,故稱。《宋書·律曆志中》:“史臣按 鄒衍 五德, 周 為火行。 衍 生在 周 時,不容不知 周氏 行運。”《周書·明帝紀》:“自火行至今,木德應其運矣,朕何讓焉!”《後漢書·陳寵傳》“ 漢 家祖臘” 唐 李賢 注:“ 漢 家火行盛於午,故以午日為祖也……火行,衰於戌,故臘用戌日也。”
火行是漢語中具有多重文化内涵的複合詞,其含義可從以下三方面闡釋:
五行學說中的火行
在傳統五行理論中,火行代表“木、火、土、金、水”五要素之一,象征溫熱、升騰的屬性。《漢語大詞典》定義其為“五行中的第二位”,對應夏季、南方方位與紅色。古文獻《尚書·洪範》記載“火曰炎上”,描述火燃燒向上的特性,體現萬物生長所需的能量轉化規律。這一概念廣泛應用于古代天文曆法與建築方位學中。
中醫理論中的火行
《黃帝内經》将火行與人體心髒、小腸等器官關聯,指代“陽氣旺盛”的生理狀态。中醫認為“火為陽之極”,既包含維持體溫的“少火”(生理之火),也涵蓋引發炎症的“壯火”(病理之火)。例如《素問·陰陽應象大論》提出“壯火食氣”,強調火行失衡會導緻耗損元氣。
引申與特殊用法
明代《天工開物》記載“火行”曾指冶煉、陶瓷等與火相關的行業術語。方言中亦有“火行”描述火勢蔓延的狀态,如《齊民要術》提及“遇旱則火行田疇”。此類用法在現代漢語中已較少見,多見于古籍文獻。
“火行”是一個多維度概念,其含義可從以下角度解析:
一、基本釋義 指五行學說中屬火的屬性,又稱“火德”。古代将事物按五行(金木水火土)分類,火行代表具有炎熱、升騰特性的事物。例如《周書·明帝紀》提到“火行至今,木德應其運”,即用五行相生理論解釋朝代更替。
二、引申含義
三、特殊領域應用 在命理學中,指個人大運中的火屬性階段。如八字排盤時,若某階段大運對應地支巳、午、未(屬火),則稱為“行火運”,被認為會影響個人運勢走向。
四、曆史文獻關聯 漢代典籍中常以火行對應王朝屬性,如《後漢書》注解說“漢家火行盛於午”,将國家運勢與五行火德相關聯。
可通過(查字典)和(命理解析)進一步了解不同語境下的具體應用。
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