惑術的意思、惑術的詳細解釋

惑術的解釋

迷惑人心之術。《韓非子·忠孝》：“恍惚之言，恬淡之學，天下之惑術也。”

惑的解釋惑 ò 心疑不定，不明白對還是不對：疑惑。困惑。惶惑。智者不惑。使迷亂：迷惑。惑亂。惑人耳目。蠱惑人心。筆畫數：；部首：心；筆順編號：
術的解釋術 ù 技藝：技術。藝術。武術。學術。不學無術。方法：戰術。權術。心術。古代城市中的道路。術 ú 古同“秫”，黏高梁。術 ú 〔白術〕多年生草本植物，根狀莖可入藥。〔蒼術〕多年生草本植物

惑術是漢語中一個具有特定文化内涵的合成詞，其核心含義指通過迷惑、欺騙的手段或技巧來操控他人思想或行為的方法。以下從詞典釋義、構成解析與應用場景三方面詳細闡釋：

單字本義
- 惑（huò）：《說文解字》釋為“亂也”，本義指心智迷亂、分辨不清，引申為欺騙、誘導。如《論語·為政》中“四十而不惑”，強調對是非的清醒認知。
- 術（shù）：原指道路（《說文》），後衍生為方法、策略，如《戰國策》中“術之不可不慎也”，特指技藝或謀略。
合成詞義
“惑術”作為複合詞，最早見于古代兵家與縱橫家文獻，指利用心理弱點制造假象，使人産生錯誤判斷的權謀手段。例如《鬼谷子·謀篇》所述“惑之以虛，實之以利”，即通過虛實結合的策略迷惑對手。

惑術是以制造認知偏差為核心的操控術，其釋義根植于漢語字源與曆史語境，在權威詞典中具有明确的負面倫理指向。理解該詞需結合古代謀略文化背景，同時注意其與現代“心理操縱”（Psychological Manipulation）概念的關聯性。

參考資料來源：

“惑術”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法如下：

指迷惑人心的學說、方法或手段。多用于形容通過模糊的言辭、看似超脫的理論等誤導他人的策略。例如《韓非子·忠孝》中提到：“恍惚之言，恬淡之學，天下之惑術也。”意為虛無缥缈的言論和故作超脫的學說，實為蠱惑人心的手段。

該詞最早見于法家經典《韓非子》，用于批判當時流行的某些思想學說（如道家、儒家部分理論），認為其内容空泛、缺乏實際依據，容易混淆是非。韓非子借此強調治國應注重法律與實效，而非虛妄之言。

可譯為deceitful trick、guile 或ruse，均強調欺騙性。

如需更全面的古籍引證或現代用例，可參考《韓非子》原文或權威漢語詞典（如滬江線上詞典）。