迷惑人心之術。《韓非子·忠孝》：“恍惚之言，恬淡之學，天下之惑術也。”
“惑術”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法如下：
指迷惑人心的學說、方法或手段。多用于形容通過模糊的言辭、看似超脫的理論等誤導他人的策略。例如《韓非子·忠孝》中提到：“恍惚之言，恬淡之學，天下之惑術也。”意為虛無缥缈的言論和故作超脫的學說，實為蠱惑人心的手段。
該詞最早見于法家經典《韓非子》，用于批判當時流行的某些思想學說（如道家、儒家部分理論），認為其内容空泛、缺乏實際依據，容易混淆是非。韓非子借此強調治國應注重法律與實效，而非虛妄之言。
可譯為deceitful trick、guile 或ruse，均強調欺騙性。
如需更全面的古籍引證或現代用例，可參考《韓非子》原文或權威漢語詞典（如滬江線上詞典）。
《惑術》是一個漢語詞彙，常用來形容或指代一種用來迷惑、蒙騙他人的手段、技藝或方法。它通常用于貶義或負面的語境中。
根據《康熙字典》，惑字的部首是心，拆解後可以分為兩個部分：忄（心的變形部首）和或（火的變形部首）。根據簡化字規範，《惑》字的寫法經過簡化，筆畫總計為10畫。
《惑術》一詞古老且常見，在古代的文獻中可以追溯到早期的漢朝。原本的寫法為「誨惑」，表示教導和誘導。後來，「誨惑」逐漸演變成了現在的「惑術」，意為迷惑的技藝。
在繁體字中，「惑」的寫法保持不變。
在古代，「惑」字的寫法多種多樣，常見的寫法有「迴」、「悔」和「脺」等。這些不同的寫法在不同時期、不同地區的文獻中都有所出現。
1. 他利用各種巧妙的惑術騙取了他人的財産。
2. 這位詐騙犯運用了高超的惑術，成功地欺騙了許多人。
1. 惑人：指以不實或有誤導性的言辭、表情或行為來迷惑他人。
2. 惑衆：指利用各種手段來欺騙或迷惑群衆，使他們産生錯誤的認識或行為。
3. 惑心：指以欺騙、迷惑的方式攻擊他人的内心，使其迷失方向。
1. 迷惑：指使人産生疑惑、困惑或産生錯誤判斷的行為。
2. 欺騙：指用虛假的言行來蒙騙他人，使其誤以為是真實的。
3. 騙術：指用來欺騙他人的技藝或手段。
真實、坦誠、誠實是「惑術」的反義詞，它們與「惑術」相對，指的是真實、直接和坦率地對待他人。
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