本末體的意思、本末體的詳細解釋

本末體的解釋

即紀事本末體。以曆史事件為綱的史書體裁。金松岑《文學觀》：“紀傳變而為鑑，為綱目，為本末體。”

本的解釋本 ě 草木的根：本草（泛指中藥）。無本之木。事物的根源，與“末”相對：本末（頭尾；始終）。根本（根源；徹底；本質上）。草的莖，樹的幹：草本植物。中心的，主要的：本部。本體。原來：本來。本領。

本末體是中國傳統史書編纂的三大體裁之一，以事件為中心完整記錄其發展始末。該體裁由南宋袁樞首創，其編撰的《通鑒紀事本末》将《資治通鑒》的編年體改編為按事件立目的叙事方式，形成"因事命篇，不為常格"的特點。

核心特征包含三個方面：

該體裁被《四庫全書總目》評價為"包括千年，經緯明晰"，清代史學家章學誠更指出其"文省于紀傳，事豁于編年"的學術價值。現代學者認為這種體裁對當代大事記、專題史研究仍具借鑒意義。

主要參考文獻：

“本末體”是一個具有雙重含義的詞彙，需結合具體語境理解：

定義
本末體即“紀事本末體”，是中國傳統史書編纂的三大體例之一（另兩種為編年體、紀傳體），以曆史事件為核心展開叙述。其特點是将重要事件獨立成篇，按時間順序完整記錄事件始末，彌補了編年體分散叙事和紀傳體人物中心的不足。
特點與分類
- 分為兩種形式：一是“一書備諸事之本末”（如袁樞《通鑒紀事本末》），二是“一書具一事之本末”。
- 強調事件完整性，通過标題概括核心内容，便于讀者把握曆史脈絡。
曆史發展
創始于南宋袁樞的《通鑒紀事本末》，後世有明代陳邦瞻《宋史紀事本末》、清代谷應泰《明史紀事本末》等延續這一體例。

在非史學語境中，“本末體”可引申為一種處理事務的原則：

“本末體”的史學定義更為權威且常見，而作為成語的用法屬于引申義。若需進一步了解紀事本末體具體案例，可參考《通鑒紀事本末》等經典史籍。