以仁愛撫育。《後漢書·左雄傳》：“今之墨綬，猶古之諸侯，拜爵王庭，輿服有庸，而齊於匹豎，叛命避負，非所以崇憲明理，惠育元元也。”
“惠育”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
惠育（拼音：huì yù，注音：ㄏㄨㄟˋ ㄩˋ）指以仁愛之心撫育或教養，強調通過仁慈與德行來養育、教化他人。這一概念常見于古代文獻，多用于描述統治者或上位者對百姓的關懷。
該詞最早出自《後漢書·左雄傳》：
“今之墨綬，猶古之諸侯，拜爵王庭，輿服有庸，而齊於匹豎，叛命避負，非所以崇憲明理，惠育元元也。”
（意為：如今的官員本應效仿古代諸侯，以禮法治理，若違背職責，便無法實現教化百姓的目标。）
多用于古文或正式語境，如曆史文獻、學術讨論中，現代漢語中較少使用，但可作為文學性表達。例如描述古代政策時，可說“以惠育之道安民”。
如需進一步了解古籍原文或相關研究，可參考《後漢書》及漢語言研究資料。
《惠育》是一個漢語詞彙，意為教育或培養，強調通過恩惠使人受益并得到成長。
《惠育》的部首為心字旁，由“忄”部和“月”字組成。它的總筆畫數為15畫。
《惠育》一詞最早出現在《周易·系辭》中，後來又被《論語·述而》所引用，是一種古代的思想教育理念。在繁體字中，它的寫法為「惠育」。
古代漢字中的《惠育》的寫法與現代稍有不同，它的古體字寫作「恵育」，忄部中的“心”字旁下邊有一點，表示心中的善意和恩惠。
1. 惠育之道，要求教師們以愛心滋養學生的心靈。
2. 家長應該從小就開始給孩子提供良好的惠育環境，幫助他們全面成長。
1. 惠民：指政府或個人對社會大衆施行經濟上或政策上的優待。
2. 育人：指教育和培養人才的過程。
教育、培養、教化、灌輸。
愚昧、無知。
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