
即徽調。 潘漠華 《牧生和他的笛》:“他能吹出昆調、徽腔。”
徽腔(Huīqiāng)是中國安徽省地方戲曲劇種——徽劇的唱腔體系總稱,特指以安慶為中心的古徽州地區形成的戲曲聲腔,在中國戲曲發展史上具有承前啟後的重要地位。
徽腔源于明代中後期的徽州腔(亦稱“青陽腔”或“徽池雅調”),是安徽徽州(今黃山市)及周邊地區戲曲藝人融合當地民歌、宗教音樂和外來聲腔(如昆山腔、弋陽腔)形成的獨特演唱風格。清代乾隆年間,徽班進京後,徽腔與漢調、秦腔等交融,最終促成京劇的形成(《中國戲曲曲藝詞典》,1983)。
以闆腔體為主,輔以曲牌體,強調高亢激越的演唱風格。常用“滾調”(在曲牌中加入口語化唱詞)增強叙事性,如《中國戲曲音樂集成·安徽卷》(1994)記載的“暢滾”“流水滾”等技法。
使用安慶官話為基礎語音,保留中州韻與徽州方言特色,唱詞注重平仄押韻,吐字講究“字正腔圓”。
主奏樂器為徽胡(琴筒蒙蛇皮的高音胡琴),配以鑼鼓、唢呐、笛子等,形成“文場細膩、武場熾烈”的音響效果(《安徽文化史》,2000)。
徽腔是京劇的母體藝術之一。清代“四大徽班”(三慶、四喜、和春、春台)進京後,徽腔的二黃、西皮調與漢調融合,奠定京劇唱腔基礎。清代李鬥《揚州畫舫錄》載:“高朗亭入京師,以安慶花部合京秦二腔,名其班曰三慶”,印證其傳播軌迹。
2006年,徽劇被列入首批國家級非物質文化遺産名錄。安徽省徽劇團通過複排《水淹七軍》《貴妃醉酒》等經典劇目,對徽腔的“拔子”“吹腔”“四平調”等唱法進行系統性保護(安徽省非物質文化遺産網)。
權威參考來源
徽腔是中國安徽地區形成的一種傳統戲曲聲腔,具有深厚的曆史文化背景和獨特的藝術特征。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋:
徽腔是安徽地區特有的民間曲藝形式,起源于明代的徽商文化,以獨特的音調、唱腔技巧和表演形式聞名。它常被用于叙事和情感表達,演唱者(稱“唱腔師”)通過特殊的聲音處理與節奏變化傳遞文化内涵。
徽腔不僅是徽劇的基礎,還對多個劇種産生深遠影響,如贛劇、川劇、粵劇等均吸收其元素。京劇的形成更直接源于徽腔與漢調的結合。如今,徽腔作為非物質文化遺産,仍在黃山市等地通過傳統節慶演出得以延續。
如需進一步了解徽劇與徽腔的關系,可參考黃山市人民政府相關網頁(來源)。
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