(1).昏暗，陰暗。 南朝 梁 吳均 《送柳吳興竹亭集》詩：“躑躅牛羊下，晦昧崦嵫色。” 唐 韓愈 《谒衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓》詩：“我來正逢秋雨節，陰氣晦昧無清風。” 宋 梅堯臣 《日蝕》詩：“不覺有物來晦昧，團團一片如頑銅。” 清 東軒主人 《述異記·七洲洋中怪異》：“一夜陰雲晦昧，星月無光。”
(2).猶愚昧。《尹文子》佚文：“專用聰明，則功不成；專用晦昧，則事必悖。”《北齊書·文襄帝紀》：“彼當嗤僕之過迷，此亦笑君晦昧。”
(3).隱晦不明；模糊不清。 宋 張炎 《詞源·清空》：“詞要清空，不要質實。清空則古雅峭拔，質實則凝澀澀晦昧。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄六》：“歲久，壁上黴迹隱隱成峰巒起伏之形……廟祝棋道士病其晦昧，使畫工以墨鈎勒，遂似削圓方竹。”
“晦昧”一詞在漢語中具有多層含義，需結合不同語境理解其内涵。根據《漢語大詞典》及《現代漢語詞典》的解釋，該詞主要包含以下三方面詞義：
一、本義溯源 從字形分析，“晦”由“日”與“每”構成，本指月末不見月亮的日子，《說文解字》釋為“月盡也”，後引申為光線昏暗狀态；“昧”本義為暗，二字組合強化了光線不足的意象。在古文獻中常見“晦昧幽冥”等表述，特指自然界缺乏光照的物理狀态。
二、引申詞義
三、特殊語境 在宗教文獻與古代天文記錄中，“晦昧”特指日食、月食等天象異變，《開元占經》記載：“日既晦昧，晝見星辰”，記錄特殊天文現象引發的光線驟暗狀态。
“晦昧”是一個漢語詞彙，其含義可從以下三個層面解析：
自然環境的昏暗
指天色陰沉或光線不足的狀态。例如：
人的愚昧無知
用于形容心智不明、缺乏智慧的狀态。如《北齊書》提到“笑君晦昧”，暗指對方愚鈍；《尹文子》佚文也以“專用晦昧則事必悖”說明過度愚昧會導緻失敗。
表達的隱晦模糊
指語言或事物含義不清晰。例如紀昀《閱微草堂筆記》記載畫工因圖像模糊而“病其晦昧”；宋代張炎《詞源》強調作詞應避免“凝澀晦昧”，提倡語言清通。
該詞在不同語境中可分别指向自然現象、人的狀态或表達方式，需結合上下文理解具體含義。
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