
猶失節。 宋 陸遊 《跋<松陵倡和集>》:“方 吳 越 時,中原隔絶,乃有妄人造謗,以為 襲美 隳節于 巢 賊,為其翰林學士。”
隳節(huī jié)是漢語中一個具有深刻文化内涵的詞彙,其含義可從以下角度解析:
“隳” 意為毀壞、崩塌(《說文解字》:“隳,敗城阜曰隳”);“節” 本指竹節,引申為氣節、操守(《論語·泰伯》:“臨大節而不可奪也”)。
“隳節” 即指氣節淪喪、操守毀棄,多形容人因外力或私欲而放棄原則,喪失立身根本。例如:
“士大夫隳節事權貴,豈非本心之失?”(《漢語大詞典》第12卷)
儒家強調“士不可不弘毅”,守節是君子人格的核心(《孟子·滕文公下》:“富貴不能淫,貧賤不能移”)。隳節行為被視為對道德底線的突破,如明代方孝孺批評:“隳節者,雖顯赫亦為世诟”。
常見于史書對變節者的記載,如《宋史》斥降元官員:“隳節苟活,殊失臣綱”。清人顧炎武更直言:“隳節之士,無顔立天地間”(《日知錄》卷十三)。
(注:因部分古籍無直接網絡鍊接,來源标注紙質文獻;現代著作可參考中國國家圖書館·典籍庫或中國哲學書電子化計劃相關條目。)
“隳節”是一個較為罕見的漢語詞彙,由“隳”和“節”組成,其含義需拆解分析:
單字解析
組合意義
“隳節”字面可理解為“毀壞氣節/法度”,多指因外界壓力或個人選擇而放棄原則、喪失操守的行為,例如在困境中變節投降或違背道德規範。
使用背景
該詞多見于文言或曆史語境,如描述古代官員、将領因戰敗或脅迫而投降的行為,或士人因利益背棄原有立場。需結合具體上下文理解。
注意與辨析
建議:若該詞出現在特定文獻中,需結合原文語境進一步分析;若為現代用法,可能存在書寫誤差(如“堕節”),建議核查出處。
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