古代稱帝王、諸侯之死。《禮記·曲禮下》：“天子死曰崩，諸侯曰薨。” 漢 班固 《白6*虎通·崩薨》：“崩薨紀於國何？以為有尊卑之禮。” 漢 應劭 《風俗通·正失·封泰山禅梁父》：“傳曰：‘ 五帝 聖焉死， 三王 仁焉死， 五伯 智焉死。’其隕落崩薨之日，不能鹹至百年。”
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“崩薨”是漢語中表示死亡的特定等級用語，屬于古代禮制中的“諱稱”。該詞由“崩”與“薨”兩個單字構成，分别對應不同社會階層的死亡稱謂：
一、“崩”特指天子之死
《禮記·曲禮下》明确規定：“天子死曰崩”，例如《史記·高祖本紀》記載“夏四月甲辰，高祖崩長樂宮”。此稱源于“山陵崩”的隱喻，既表達對君權的敬畏，也暗含國家根基穩固的象征意義。
二、“薨”專用于諸侯或高等級貴族
《漢語大詞典》指出“薨”指“諸侯或有爵位的大官去世”，如《左傳·昭公二十六年》載“王崩，劉子以王猛居于皇。王子朝使告于諸侯曰：‘王室亂，單子、劉子專禍，用亂越王位。茲不穀震蕩播越，竄在荊蠻，未有攸厎。若我一二兄弟甥舅，獎順天法，無助狡猾，以從先王之命，毋速天罰，赦圖不穀，則所願也。敢盡布其腹心，及先王之經，而諸侯實深圖之！’諸侯聞之，曰：‘王室之不甯，晉之恥也。’乃徵師于諸侯。夏四月，葬景王。王子朝因舊官、百工之喪職秩者，與靈、景之族以作亂。”其中“王崩”即周景王之死。
三、“崩薨”連用體現禮制系統性
《白虎通義·崩薨》強調“崩薨異號，至墓同也”，二字連用多用于文獻中對君主、諸侯群體性死亡的概括表述，例如《漢書·叙傳》稱“崩薨既稱，大行是名”，凸顯古代等級制度的森嚴性。隨着封建制度消亡，該詞在現代漢語中僅保留于曆史文獻或仿古語境。
（注：因古籍文獻電子版多受版權保護限制，建議讀者通過中華書局點校本《禮記》《漢書》或上海辭書出版社《漢語大詞典》查閱原始出處。）
“崩薨”是古代對特定身份者死亡的專稱，其含義和用法如下：
分指不同身份
禮制等級體現
這一稱呼反映了古代嚴格的等級制度，《禮記》等典籍明确規定了不同階層死亡用語的差異，用以維護尊卑秩序。例如，平民死亡隻能用“卒”“殁”等詞。
複合詞用法
“崩薨”合用時，泛指帝王和諸侯之死，常見于史書或文獻中。如漢代應劭《風俗通》中“隕落崩薨”即指統治者的逝世。
現代語境
現代漢語中“崩薨”已不常用，僅見于曆史文獻或學術讨論，口語中通常統稱為“去世”或“逝世”。
讀音注意：兩字均為第一聲，但“崩”讀bēng，“薨”讀hōng，需區分發音。
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