亦作“ 諱辟 ”。隱匿回避。 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉英》：“《春秋》之書事時，詭其實以有避也；其書人時，易其名以有諱也。故詭 晉文 得志之實，以代諱避緻王也。” 晉 杜預 《＜春秋經傳集解＞序》：“三曰婉而成章，曲從義訓，以示大順，諸所諱辟，璧假 許 田之類是也。” 元 黃溍 《日損齋筆記·辨史》：“ 漢文帝 紀年有 後元 ， 景帝 有 中元 ，有 後元 。 葛勝仲 曰：‘謂之後，則疑若有極，乃不諱避，何耶？’”
諱避（huì bì）是漢語中一個具有特定文化内涵的動詞，指因忌諱而刻意回避某些言語、行為或事物。該詞由“諱”（忌諱）與“避”（躲避）複合構成，常見于曆史文獻和禮儀語境。
從詞義演變看，《現代漢語詞典》（第七版）将其解釋為“因有所顧忌而避開”，強調主觀規避的意圖。例如《宋史·儒林傳》記載：“士大夫諱避時政，不敢直言”，體現了古代社會對敏感話題的避忌傳統。在語言運用中，諱避現象常表現為避諱君主名號（如唐代避“世民”之諱）、忌諱不祥詞彙（如船家諱言“翻”“沉”）等文化規約。商務印書館《古漢語常用字字典》特别指出，諱避行為與儒家禮制中的“為尊者諱”傳統密切相關，是維系社會等級秩序的語言手段。
需注意現代漢語中，“諱避”與“回避”“躲避”存在語義差異，前者更強調因文化禁忌産生的心理規避，後者多為中性行為描述。
“諱避”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合解釋如下：
“諱避”指因某種顧忌或不願面對的原因，刻意回避或隱匿某事物或人物。該詞由“諱”（因忌諱而避免）和“避”（躲避）組成，強調主觀上的回避态度，常與不愉快的經曆或敏感話題相關。
回避與隱匿
根據文獻記載，“諱避”在古漢語中可寫作“諱辟”，多用于描述對敏感事件、人物或話題的刻意隱匿。例如《春秋繁露》提到“詭其實以有避”，即通過隱晦表達來回避真相。
使用場景
與“避諱”的區别
若需更深入的曆史用例或語境分析，可參考《春秋繁露》《日損齋筆記》等文獻。
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