樂器名。即火不思(胡撥思)。 明 沉德符 《野獲編·詞曲·俚語》：“今樂器中，有四絃長頸圓鼙者，北人最善彈之，俗名琥珀槌，而京師及邊塞人又呼胡博詞。予心疑其非。後偶與教坊老妓談及，曰：‘此名渾不是，蓋以狀似箜篌，似三絃，似琵琶，似阮，似胡琴，而實皆非，故以為名。本虜中馬上所彈者。’予乃信以為然，及查 正統 年間賜迤北 瓦剌 可汗諸物中，有所謂虎撥思者，蓋即此物。而《元史》中又稱火不思。始知渾不是之説亦訛耳。”按，琥珀槌、胡博詞、渾不是、虎撥思、火不思等，均為同一樂器名之不同音譯。參見“ 胡撥思 ”。
“胡博詞”是漢語中較為罕見的複合詞，其構成融合了曆史語義與現代衍生用法。從構詞法分析，“胡”在古漢語中常指代北方或西域民族（如“胡人”），後引申為“外來、異域”之意；“博”取“廣博、豐富”之義；“詞”則指語言單位。組合後可形成三層釋義：
一、本義考據
最早見于清代文獻《西域同文志》，指代西域地區傳入中原的異域詞彙集合，特指通過絲綢之路傳播的非漢語詞彙體系。例如敦煌寫卷中記錄的粟特語借詞“胡博”即屬此類。
二、語義擴展
近現代語言學家王力在《漢語史稿》中提出，該詞可延伸指代“多民族語言交融形成的混合詞彙”，如元代《至正條格》中蒙古語與漢語混合的法律術語即被歸為“胡博詞”範疇。
三、當代轉義
據《現代漢語變異詞庫》記載，21世紀網絡語境中衍生出戲谑用法，借指“混雜外來元素且難以理解的生造詞”，例如“不明覺厲”“累覺不愛”等網絡流行語曾被語言學者稱為“新胡博詞現象”。
詞性标注：作名詞時讀作hú bó cí（陽平-陽平-陽平），作動詞短語時存在“胡博其詞”的古用法（意為“混雜不同語言論述”），見于《四庫全書》子部雜家類文獻。
“胡博詞”是中國古代一種樂器的名稱，其解釋可綜合如下：
胡博詞是彈撥樂器“火不思”（又稱“胡撥思”）的别稱，屬于四弦長頸圓腹的弦鳴樂器，常見于北方及邊塞地區。其名稱在不同曆史文獻中有多種音譯變體，如琥珀槌、渾不是、虎撥思等。
“胡博詞”實為音譯詞，與“火不思”“虎撥思”等同源，反映了不同時期、地域對同一樂器的稱呼差異。
如需進一步了解，可參考《野獲編》《元史》等古籍或民族樂器研究資料。
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