指古代西方和北方各族的服裝。後亦泛稱外族的服裝。《後漢書·五行志一》：“ 靈帝 好胡服、胡帳、胡牀、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞，京都貴族皆競為之。”《資治通鑒·梁敬帝太平元年》：“﹝ 齊顯祖 ﹞或身自歌舞，盡日通宵，或散髮胡服，雜衣錦綵。”《宣和遺事》後集：“自屏後呼其妻出拜二帝曰：‘此女汝家人也。’婦人出拜已，衣胡服，二帝不能識之。” 陳去病 《論戲劇之有益》：“我伯叔，我昆弟，我親戚故舊，固猶是冠胡冠服胡服，以苟安其奴隸也。”參見“ 胡服騎射 ”。
“胡服”是古代漢人對西方和北方少數民族服飾的統稱，其含義與曆史演變如下：
胡服主要指戰國至漢唐時期西北遊牧民族（如匈奴、東胡等）的服裝，其特點是貼身短衣、長褲、革靴，衣身緊窄便于活動，與中原漢族寬袍大帶的服飾形成鮮明對比。
成語“胡服”衍生出“不合時宜”的比喻義，反映古代中原文化對異族服飾的排斥态度。
若需了解具體朝代服飾細節或改革過程，可參考《資治通鑒》《後漢書》等史料記載。
《胡服》一詞源自漢語，是指胡人、蠻人的服裝。
《胡服》的拆分部首是“⺼”（月字底部三點）和“衣”（衣字最常見的部首），它的總筆畫數為19畫。
《胡服》一詞最早出現在古代中國典籍《左傳》中。當時，中國人通常将北方遊牧民族，如匈奴、鮮卑等稱作“胡人”，他們的服飾與漢族有所不同，因此被統稱為“胡服”。
《胡服》的繁體字為「胡服」。
在古代漢字寫法中，「胡服」的寫法與現代基本相同。
1. 他們穿着華麗的胡服，給人留下了深刻的印象。
2. 清朝的皇帝經常穿着胡服出巡。
胡服的相關組詞有：
1. 胡人：指北方遊牧民族。
2. 胡言亂語：指胡亂說話，不負責任的言論。
3. 左胡右戶：形容兩面向着不同方向，不統一的局面。
《胡服》的近義詞是“胡衣”。兩者均指胡人的服飾。
《胡服》的反義詞是“漢服”。漢服是指古代漢族的傳統服飾。
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