唐 貞元 、 元和 間人，名 令能 ，以釘鉸為業。能詩，不廢釘鉸之業，遠近號為“胡釘鉸”。見 唐 範摅 《雲溪友議》卷九、 宋 計有功 《唐詩紀事·胡令能》。 清 趙翼 《贈說書黃周士》詩：“ 張打油 詩豈必工， 胡釘鉸 句不嫌苟。” 鄧溥 《自題廢雅》詩：“昔有 胡釘鉸 ，今無 張打油 。”
“胡釘鉸”是漢語中一個較為生僻的典故詞，其核心含義指代古代從事修補金屬器皿的手工匠人，尤指技藝精湛卻身份卑微的修補匠。該詞源自唐代民間傳說，據《太平廣記》記載，胡釘鉸本名胡令能，因擅長修補鍋具、銅鐵器皿的釘鉸工藝而得名，其故事在後世逐漸演變為對底層手藝人的代稱。
從構詞角度分析：“胡”為姓氏，亦含“外族、邊緣”的引申義；“釘鉸”指用釘子、鉸鍊修補器物的動作，合稱後特指修補行業。此詞在宋代文人筆記中已見使用，如洪邁《夷堅志》曾以“胡釘鉸”喻指民間巧匠，體現古代社會對勞動技藝的矛盾态度——既認可其價值，又隱含階級區隔。
該詞的文化意涵包含兩點：一是反映古代手工業分工，如《考工記》所述“百工”體系中的修補職業；二是文學中的符號化運用，如元代雜劇常用“胡釘鉸”形象表達市井生活氣息。現代研究中，學者多結合唐代社會經濟背景分析該詞，例如《唐代手工業研究》指出，“釘鉸匠”屬于“雜戶”階層，其技藝傳承具有家族性。
“胡釘鉸”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋如下：
本名與身份
胡釘鉸本名胡令能，是唐代貞元至元和年間（約8世紀末至9世紀初）的民間手工藝人，以“釘鉸”（修補金屬器具的手藝）為業。他雖從事工匠職業，但擅長詩歌創作，因才華出衆被時人稱為“胡釘鉸”。
文學與禅宗關聯
胡令能不僅以詩聞名，還與禅宗有淵源。據記載，他曾參訪鎮州寶壽沼禅師，留下“釘虛空”的禅宗公案對話，展現其思想深度。
胡令能的故事在文學作品中常被引用，例如清代趙翼的詩句“張打油詩豈必工，胡釘鉸句不嫌苟”，以對比不同風格的民間創作。
“胡釘鉸”主要指唐代詩人胡令能，兼具工匠與文人的雙重身份，其名號也衍生出對無序行為的比喻。需結合具體語境區分曆史人物與引申含義。
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