
(1).謂用落花當坐墊。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·花裀》:“學士 許慎選 ……多與親友結宴於花圃中,未嘗具帷幄,設坐具,使僕僮輩聚落花,鋪於坐下。 慎選 曰:‘吾自有花裀,何消坐具。’”
(2).織花或繡花的墊子。《宣和遺事》前集:“俄至一所,鋪陳甚雅,紅6*床設花裀繡縟,四壁挂山水翎毛。”
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花裀是中國古代文學中具有特殊意象的詞彙,其核心含義指用花瓣鋪陳而成的坐墊或茵褥。該詞最早見于唐代文人的筆端,承載着古代貴族雅士對自然美學的追求與生活情趣的投射。
從詞源學角度考察,“裀”字本義為雙層坐墊,《說文解字》将其訓為“重衣也”,後引申為鋪設的茵褥(《漢語大詞典》)。當與“花”組合成詞時,特指以新鮮花瓣精心鋪就的臨時性坐具,這種風雅之舉常見于唐代宮廷宴飲與文人集會。據五代王仁裕《開元天寶遺事》記載,唐代學士許慎選曾于花圃中“以花鋪作裀”,與親友宴飲其間,展現士大夫階層對自然的審美化利用。
在文學意象層面,花裀承載着三重文化意涵:其一象征轉瞬即逝的美好,花瓣的易謝暗喻人生無常;其二體現天人合一的哲學觀,将人工陳設與自然元素完美融合;其三作為身份标識,常見于貴族宴遊場景,如羅虬《花九錫》将“花裀”列為牡丹享有的九種尊貴禮遇之一(《全唐詩》卷六六六)。宋代以後,該意象逐漸擴展至詞曲創作,周邦彥《花犯·小石梅花》中“更可惜,雪中高樹,香篝熏素被”之句,可視作花裀意象的變體呈現(《清真集校注》)。
這一詞彙的流變過程,折射出中國古代文人将物質享受升華為精神寄托的獨特文化心理。從《唐語林》記載的“學士乘馬鋪花瓣為路”到《武林舊事》所述南宋宮廷“以金盤裝牡丹鋪座”,花裀始終是中華傳統文化中自然美學與人文精神交織的重要載體。
“花裀”是一個較為生僻的文學意象詞彙,由“花”和“裀”組合而成,其含義需要結合古漢語解析:
字義拆分
文學意境
該詞多用于描繪自然場景,例如:
辨析與近義詞
由于“花裀”未被廣泛收錄于現代詞典,具體含義需結合上下文。若您有具體出處或語境,可進一步補充以便精準解讀。
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