皇祇的意思、皇祇的詳細解釋

皇祇的解釋

(1).地神。也稱地祇。晉傅玄 《晉天地郊明堂歌·地郊飨神歌》：“整泰折，竢皇祇。” 吳晗 《朱元璋傳》第四章一：“ 元璋搬進新蓋的宮殿，把要作皇帝的意思，祭告于上帝皇祇。”

(2).天神與地神的并稱。《文選·顔延之＜三月三日曲水詩序＞》：“皇祇發生之始，後王布和之辰。” 李善注：“皇，天神也；祇，地神也。”

皇的解釋皇 á 君主，亦指神話傳說中的神：皇帝。皇後。皇宮。皇儲（已确定的皇位繼承人）。皇權。大：皇皇巨著。冠冕堂皇。對先代的敬稱：皇考（對亡父的尊稱）。古同“遑”，閑遐。古同“惶”，恐懼。姓。
祇的解釋祇 ǐ 同“隻”。祇 í 古代稱地神。筆畫數：；部首：礻；筆順編號：

皇祇是漢語中具有特定曆史語義的複合詞，由“皇”與“祇”二字構成。根據《漢語大詞典》釋義，“皇”指代君主或天地神靈的尊稱，而“祇”在古漢語中特指地神，《說文解字》釋為“地祇，提出萬物者也”。二字連用可作以下兩種解釋：

一、指地神本體，如《文選·揚雄〈劇秦美新〉》中“斟酌律度，讬之皇祇”，此處“皇祇”即指土地神祇，承載萬物生長的自然力量（來源：《漢語大詞典》第七卷，商務印書館1999年版）。

二、引申為對天地神靈的統稱，常見于古代祭祀文獻。例如唐代柳宗元《貞符》雲“積厚藏靈，皇祇之元”，此處“皇祇”涵蓋天地神明的整體概念，體現古代人對自然力量的敬畏（來源：《辭源》修訂本，中華書局2018年版）。

該詞在《全唐詩》《宋史·禮志》等文獻中多與“社稷”“郊祀”等祭祀活動關聯，反映古代中國“敬天法祖”的禮制思想。現代漢語中“皇祇”一詞已罕用，僅見于古籍研究與特定文化論述。

“皇祇”是一個漢語複合詞，其含義需結合古代文獻和語境綜合理解，主要包含以下兩層釋義：

指地神（地祇）
這是該詞最常見的含義。例如晉代傅玄在《晉天地郊明堂歌·地郊飨神歌》中寫道：“整泰折，竢皇祇”，此處的“皇祇”即指地神。吳晗在《朱元璋傳》中也提到朱元璋“祭告于上帝皇祇”，這裡的“皇祇”同樣指地神。
天神與地神的并稱
在更廣義的語境中，“皇”代表天神，“祇”代表地神，合稱則泛指天地神明。如《文選·顔延之〈三月三日曲水詩序〉》中“皇祇發生之始”，李善注：“皇，天神也；祇，地神也”。

拼音：存在兩種讀音争議：
- huáng qí：多數文獻（如漢典、搜狗百科）采用此讀音，認為“祇”通“地祇”的“祇”（qí）。
- huáng zhǐ：部分注音為“zhǐ”，源自“祇”字的多音特性（如《辭海》注音）。
字形：“祇”與“祗”易混淆，但“皇祇”中的“祇”特指地神，與表示“僅僅”的“祗”（zhǐ）不同。

需注意與“皇天後土”“社稷”等類似概念區分：“皇祇”更側重單一神格指向（地神或天地并稱），而非泛指自然或國家象征。部分現代工具書（如查字典）将其解釋為“皇帝祭祀祖先的廟宇”，此說法缺乏古籍支持，可能為引申誤解。

提示：若需進一步了解古代祭祀制度或相關詞彙演變，可參考《漢典》《辭海》等權威辭書。