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黃冠的意思、黃冠的詳細解釋

關鍵字:

黃冠的解釋

(1) [hat worn by a Taoist priest]∶黃色的冠帽,多為道士戴用

(2) [Taoist priest]∶用以指代道人

入華山為黃冠。—— 明· 顧炎武《複庵記》

範君為黃冠矣。

空空黃冠

詳細解釋

(1).古代指箬帽之類。蠟祭時戴之。《禮記·郊特牲》:“黃衣黃冠而祭,息田夫也。野夫黃冠;黃冠,草服也。” 鄭玄 注:“言祭以息民,服像其時物之色,季秋而草木黃落。” 孔穎達 疏:“黃冠是季秋之後草色之服。”後即借指農夫野老之服。 南朝 宋 鮑照 《園葵賦》:“主人拂黃冠,拭藜杖,布蔬種,平圻壤。” 錢振倫 注:“《禮記》:‘黃冠,草服也。’”

(2).道士之冠。亦借指道士。 唐 唐求 《題青城山範賢觀》詩:“數裡緣山不厭難,為尋真訣問黃冠。” 宋 陸遊 《書喜》詩:“挂冠更作黃冠計,多事常嫌 賀季真 。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“黃冠緇徒,恣為妖妄,不力攻之,不貽患於世道乎?” 林學衡 《東樊山》詩:“便着黃冠思入道,可容白袷坐論文。”

(3).指黃冠體。 姚華 《曲海一勺·骈史上》:“曲之傳遠而所著又夥者……厥有黃冠、草堂、楚江、騷人諸體。”

詞語分解

專業解析

"黃冠"是漢語中具有多重含義的複合詞,其核心義項在曆代辭書中均有明确記載。根據《漢語大詞典》(第12卷)的定義,該詞最初指道士所戴的金屬冠飾,因色尚黃而得名。東漢時期《太平經》已載有"黃冠者,土之服"的記載,表明其與五行學說中土德尚黃的文化關聯。

在具體應用中,"黃冠"主要呈現三重含義:

  1. 道教服飾象征:唐代《唐六典》明确記載"道士服黃冠、黃帔",宋代《雲笈七籤》進一步解釋其形制為"圓如月,前開後合",這種特殊形制成為道士身份的重要标識。《道門科範》強調黃冠在齋醮科儀中的禮儀功能,規定不同等級道士佩戴差異化的冠飾。
  2. 道士代稱:自宋代起,"黃冠"逐漸演變為對修道者的通稱,如陸遊《老學庵筆記》載"有黃冠請見,自稱鐘離權",這一用法在明清小說《西遊記》《聊齋志異》中持續沿用。清代《日知錄》考證指出,該轉喻源于"以服飾代身份"的傳統修辭手法。
  3. 民俗服飾元素:明代《三才圖會》收錄的"黃冠"圖式顯示,民間存在非宗教用途的黃色冠飾,主要用于節慶場合。這種世俗化應用在《清稗類鈔》服飾篇中有具體描述,但需注意其與道教黃冠在形制上的區别。

網絡擴展解釋

“黃冠”一詞主要有以下兩層含義:

一、指代農夫的服飾

根據《禮記·郊特牲》記載,古代農夫在蠟祭(年終祭祀)時會佩戴黃冠,這種冠帽由草編成,顔色與秋季草木枯黃的自然景象相呼應,因此被稱作“黃冠”。例如南朝鮑照的《園葵賦》中提到的“主人拂黃冠”,即指農夫形象。

二、指道士的冠帽或代稱道士

道教徒常佩戴黃色冠帽(多用竹葉、金屬或木片制成),因此“黃冠”逐漸成為道士的别稱。如明代顧炎武《複庵記》中記載“範君為黃冠矣”,即指範君入華山修道。


補充說明

  1. 曆史演變:黃冠最初為農夫的象征,後因道教尚黃而成為宗教标識,這一轉變體現了文化符號的複用。
  2. 文學引用:唐詩中“為尋真訣問黃冠”(唐求《題青城山範賢觀》)即用此意。
  3. 現代用法:現多用于文學或曆史語境,如描述道士身份或古時農事活動場景。

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