亦作“澣帛”。經過煮練染色的絲織品。多用作祭服。《禮記·禮運》：“衣其澣帛，醴醆以獻。” 鄭玄 注：“澣帛，練染以為祭服。”《孔子家語·問禮》：“衣其浣帛，醴醆以獻。”
“浣帛”一詞的詳細解釋如下：
“浣帛”指經過煮練、染色處理的絲織品，多用于古代祭服制作。其核心含義包含兩個層面：
該詞最早見于《禮記·禮運》：“衣其澣帛，醴醆以獻。”鄭玄注解為“練染以為祭服”，說明其與祭祀儀式的關聯性。《孔子家語·問禮》中亦有類似記載。
部分現代詞典（如）提出其具有比喻義，引申為“修身養性，滌除心靈污垢”。這種解釋可能源于“浣”字本身的洗滌意象，但需注意：傳統典籍中未見此引申用法，屬于現代語境下的擴展理解。
建議需要更完整的古籍用例，可參考《禮記》鄭玄注本或《孔子家語》。
浣帛（huàn bó），指洗滌手中的細軟白絹，也用來比喻修整文章或敕令。
浣：水旁、寸 帛：巾、十、機
《莊子·南華經·告子》：“山木自寇，行寒者自盜，吾未見閨門開而不潔者也。《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨。’其父誨之曰：‘殆哉！一人之心，千萬人之心也。哲人賢者君子之心，日浣其心；愚者衆庶人之心，日濯其心。’豈衆人之心哉？豈吾之心哉？其躬也察矣。’”可見“浣帛”一詞最早出自莊子。
還箔
浣帛并不是古代的字，它的曆史并不太長，所以在古時候并沒有一種明确的漢字寫法。
他用詩意的文筆浣帛了那篇文字。
浣衣、帛書、絹帛
洗淨、清洗
髒污、不潔
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