
盡知。 三國 魏 锺會 《檄蜀文》:“ 蜀侯 見禽於 秦 , 公孫述 授首於 漢 ,九州之險,是非一姓。此皆諸君所備聞也。”《文選·鮑照<升天行>》:“備聞十帝事,委曲兩都情。” 李周翰 注:“兩 漢 都兩京,各十餘帝,其中情事,盡已知之。”《隋書·高祖紀上》:“民間情僞,鹹欲備聞。” 明 王寵 《送錢太常元抑祠祭顯陵》詩:“備聞古 夔 龍 ,密勿 金華省 。”
備聞(bèi wén)是古漢語中的複合動詞,由“備”與“聞”組合而成,其核心含義為完全知曉、詳盡聽說。以下從權威漢語工具書角度分層次解析:
《說文解字》釋為“慎也”,引申為周全、完備。如《古代漢語詞典》注:“備,全也,盡也”。
《說文解字》曰“知聲也”,本義指聽覺感知,後擴展為知曉、接受信息。如《漢語大字典》載:“聞,知也,聽知曰聞”。
二字結合後,“備聞”強調對信息的全面掌握,超越一般“聽說”的淺層認知。
根據《漢語大詞典》與《古代漢語虛詞詞典》的權威解釋:
《後漢書·窦融傳》:“備聞其政,能得吏民歡心。”
(意為:完全知曉其執政情況,深得官吏百姓擁護)
此處“備聞”凸顯對治理細節的詳盡掌握。
多用于正式文書或史論,常見于“備聞其說/其事”結構,如《宋史·蘇轼傳》:“使者備聞公(蘇轼)言行。”
區别于“略聞”“偶聞”,隱含主動搜集、系統認知的過程,如王充《論衡》:“博覽古今者為通人,備聞百家者為弘儒。”
詞語 | 語義側重 | 強度對比 |
---|---|---|
備聞 | 全面掌握,無遺漏 | ★★★★☆ |
熟知 | 深度了解,未必周全 | ★★★☆☆ |
略聞 | 粗略知曉 | ★☆☆☆☆ |
權威參考來源:
“備聞”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境和文獻中存在一定差異,以下是綜合多來源的詳細解釋:
“備聞”的權威解釋以“盡知”為主,多見于古代文獻;而“準備并聽取意見”的釋義需謹慎使用。如需深入考證,可參考《檄蜀文》《隋書》等原始文獻。
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