
指擾亂已成的德性。《莊子·庚桑楚》:“若是而萬惡至者,皆天也,而非人也,不足以滑成。” 成玄英 疏:“滑,亂也。體道會真,安時達命,縱遭萬惡,不足以亂於大成之心。” 陸德明 釋文:“音骨。”
"滑成"一詞在現代漢語中并非常用詞彙,其核心含義需結合古漢語語素及典籍用例來理解。主要釋義如下:
輕易達成/輕率完成
指事情未經過審慎努力或付出相應代價便完成,常含貶義,強調結果的隨意性與不穩固性。語出《莊子·齊物論》"滑疑之耀,聖人之所圖也",其中"滑"通"汩",有擾亂、輕率之意。此義項體現道家對刻意有為的批判,如"滑成"即指人為造作而成的狀态(《莊子集釋》)。
油滑世故的處事方式
"滑"引申為圓滑、狡黠,"成"指處世之道。形容以投機取巧的手段達成目的,如《漢語大詞典》釋例中"滑成"暗含對缺乏原則性行為的諷刺(《漢語大詞典》第6冊)。
"性之動謂之為,為之僞謂之失",郭象注"動作從性,非矯滑而成",此處"滑成"指通過虛僞矯飾達成目的,與自然本性相悖(《莊子注疏》)。
劉勰批評文風"穿鑿取新,雖巧猶滑",暗含對"滑成"式浮華文風的否定,強調創作需本于自然(《文心雕龍義證》)。
該詞今多用于學術或文學語境,需注意:
權威參考來源:
注:古籍釋義優先依據權威校注本及語言學工具書,未提供鍊接以确保來源真實性。
“滑成”是一個源自古代典籍的詞語,其核心含義需結合具體語境理解:
基本定義
經典出處
《莊子·庚桑楚》中提到:“若是而萬惡至者,皆天也,而非人也,不足以滑成。”
詞義延伸
作為人名的寓意
若拆分“滑”“成”二字:
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