後坤的意思、後坤的詳細解釋
後坤的解釋
後土；大地。 明 王廷相 《答何柏齋造化論》：“愚則以為後坤發育，羣品載生，山川蕰靈，雷雨交作，謂地不神，恐不可得。”
詞語分解
- 後的解釋 後 （③後⑥後） ò 上古稱君主：商之先後（先王）。 帝王的妻子：皇後。太後。 指空間在背面，反面的，與“前”相對：後窗戶。後面。後學。後綴。後進。 時間較晚，與“先”相對：日後。後福。後期。 指次序
- 坤的解釋 坤 ū 八卦之一：乾（俷 ）坤。坤輿。 稱女性的：坤造。坤宅（舊時婚禮稱女家）。坤表。坤車。坤鞋。坤角兒（唕 ）。 乾 筆畫數：； 部首：土； 筆順編號：
專業解析
"後坤"是一個相對罕見的文言詞彙，在現代漢語詞典中通常不作為獨立詞條收錄。其含義需從構成該詞的兩個單字的本義及古漢語用法來解析，并結合其在文獻中的使用語境來理解：
一、 字義解析
- 後 (hòu)：
- 本義：君主；帝王。《說文解字》：“後，繼體君也。” 指繼承王位的君主。在早期文獻中，“後”常指君主，尤其是男性君主（如“夏後氏”），後也用于指帝王之正妻（皇後）。
- 引申義：主、主宰者。在特定的組合中，“後”可指主宰某一領域的神祇或具有至高地位的事物。
- 參考：《說文解字注》 (清代段玉裁) ， 《古代漢語詞典》 (商務印書館)。
- 坤 (kūn)：
- 本義：八卦之一，象征地。《說文解字》：“坤，地也。《易》之卦也。” 代表大地、陰柔、順從、承載等屬性。
- 引申義：直接指大地、土地；也指女性、母親、陰柔之道。
- 參考：《說文解字》 ， 《周易·說卦傳》 。
二、 “後坤”的合成含義
将“後”與“坤”組合，“後坤”一詞的核心含義指向：
- 大地的主宰 / 地母：這是最核心和最可能的解釋。“後”取其“主宰者”之義，“坤”指大地，合起來意為“大地的主宰”或“大地之母”。這與古代神話和信仰中“後土”神祇的概念高度相關。後土是道教和民間信仰中主宰大地、生育萬物的女神，常被稱為“後土娘娘”。
- 皇天後土中的“後土”：在“皇天後土”這個固定搭配中，“皇天”指主宰上天的天帝，“後土”即指主宰大地的神祇。“後坤”可以視為“後土”的一種同義或近義表達，強調坤（地）的至高主宰地位。
- 對大地/母親的尊稱：在更寬泛或文學化的語境中，“後坤”可作為一種對大地或母親（象征如大地般承載、孕育）的尊稱或美稱，帶有崇敬的意味。
三、 使用語境與權威性
“後坤”一詞在現代漢語中極少使用，主要出現在研究古代文獻、哲學（尤其是易學）、神話或特定文學創作中。其權威性建立在：
- 文字學基礎：基于“後”與“坤”這兩個漢字在《說文解字》等權威字書中的本義和訓釋。
- 經典文獻關聯：其概念核心與《周易》八卦系統（坤卦象征地） 及古代“後土”崇拜（見于《禮記》、《楚辭》及後世道教典籍）密切相關。例如《禮記·郊特牲》載：“社，所以神地之道也。地載萬物，天垂象，取財于地，取法于天，是以尊天而親地也。” 雖未直接用“後坤”，但體現了對地祇（後土/後坤）的尊崇。
- 文化傳統：作為“後土”觀念的衍生或同義表達，“後坤”承載了中國古代自然崇拜和母性崇拜的文化内涵。
“後坤”是一個古雅詞彙，意指大地的主宰者或地母，與“後土”神祇的概念相通。其含義源于“後”（君主、主宰）與“坤”（地）的本義結合，體現了古人對孕育萬物的大地的尊崇和神格化。該詞的使用和權威性根植于中國傳統的文字學、易學思想和神話信仰體系之中。
網絡擴展解釋
“後坤”一詞主要包含以下兩種解釋：
一、基本含義：大地或後土
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詞義來源
“後坤”由“後”與“坤”組成：
- 後：本義指君主或君王的正妻，引申為方位詞（後方）或時間概念（未來）。在“後坤”中，可能與“後土”（即大地）相關。
- 坤：源自《周易》八卦，象征大地，屬陰性，與“乾”（天）相對，代表承載、孕育萬物的屬性。
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文獻例證
明代王廷相在《答何柏齋造化論》中寫道：“愚則以為後坤發育，羣品載生，山川蕰靈，雷雨交作，謂地不神，恐不可得。”此處“後坤”指大地孕育萬物的神性。
二、成語用法：無法挽回的局面（較少見）
- 部分詞典（如查字典）提到“後坤”作為成語時，表示“事情發生後無法改變的結果”，強調既成事實的不可逆性。但此用法在其他權威來源中較少提及，可能屬于特定語境下的引申義。
三、其他關聯信息
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姓名學中的寓意
若用于人名，“後”寓意高貴、學識，“坤”象征穩重與包容，但組合“後坤”在五行中水土相克，傳統姓名學認為可能帶來波折。
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權威性參考建議
對于學術或嚴謹場景，建議優先參考《漢語大詞典》及古籍原文（如明代文獻），而網絡詞典的解釋需結合更多文獻佐證。
“後坤”的核心含義為“大地”，多見于古文；作為成語的用法需謹慎考據。如需進一步探究，可查閱《周易》相關研究或明代哲學著作。
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