南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 殷洪喬 作 豫章郡 ，臨去，都下人因附百許函書。既至 石頭 ，悉擲水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮， 殷洪喬 不能作緻書郵。’”後因稱不可信托的寄信人為“洪喬”。 唐 陸龜蒙 《逆友湖上》詩：“欲寄一函聊問訊， 洪喬 寧作置書郵。” 元 馬臻 《送江西熊履善茂才之金陵》詩之二：“書來莫附 洪喬 便，隻道經年一字無。”《兩地書·許廣平＜緻魯迅二八＞》：“六月六日發去一封信，不知是否遇了 洪喬 ？”
"洪喬"原指東晉人物殷羨（字洪喬），後演變為典故，特指遺失信件或辦事不可靠之人。其詳細釋義如下：
據《世說新語·任誕》記載，殷洪喬赴豫章太守任時，受托攜帶百餘封書信，行至石頭渚（今江西贛江水域）竟将信件悉數投入水中，稱"沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作緻書郵"。此行為衍生出成語"洪喬之誤"，喻指信件遺失或失信于人（來源：《漢語大詞典》）。
專指殷羨本人，如《晉書》載其"性倨傲，不徇私谒"。
引申為不可靠的信使或失信行為。明代王世貞詩"莫遣洪喬擲我書"即用此典，清代趙翼《哭洪稚存》"寄書屢誤洪喬便"亦延續此喻（來源：《中國典故大辭典》）。
當代漢語中，"洪喬"多用于文學語境，比喻：
“洪喬”是一個源自曆史典故的漢語詞彙，其含義和用法如下：
指不可靠的寄信人。
典故背景：南朝宋劉義慶《世說新語·任誕》記載，殷洪喬（殷羨）任豫章太守時，受人之托攜帶百餘封信件赴任，卻将信件全部投入水中，并說“沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作緻書郵”。後人因此用“洪喬”代指不負責任的信使或不可托付的傳信人。
例：唐代陸龜蒙詩句“欲寄一函聊問訊，洪喬寧作置書郵”即用此典。
人名含義
作為姓名，“洪”象征宏大（如洪水），“喬”意為高大或改扮，組合寓意“剛毅果斷、成就非凡”。
例：常用于姓名學中，表達對個人品質的期許。
現代口語中的雙關用法
在非正式語境中，可能被戲谑地引申為“要求某事做到極緻完美”，但此用法較罕見且權威性存疑。
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