戰國 惠施 學派的基本觀點。認為一切事物的差别、對立是相對的，強調差異之中有同一，并以“天與地卑，山與澤平”、“日方中方睨”、“物方生方死”等命題來進行論證，對古代邏輯思想的發展有一定貢獻，但誇大了概念的同一性，忽視了個體的差别，因而導緻相對主義的錯誤。《莊子·秋水》：“ 龍 少學先王之道，長而明仁義之行；合同異，離堅白。” 成玄英 疏：“故能合異為同，離同為異。”
“合同異”是中國古代哲學（尤其是名家學派）的核心概念之一，由戰國時期的惠施提出，強調事物之間同一性與差異性的辯證關系。以下為詳細解釋：
同一性與差異性的相對性
認為事物的差異和對立是相對的，同一性存在于差異之中。例如，“天與地卑，山與澤平”，說明看似對立的事物（如天與地）在特定視角下具有同一性；又如“日方中方睨，物方生方死”，強調事物狀态的動态變化與矛盾統一。
“大同異”與“小同異”的區分
惠施提出“大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異”。即具體事物的局部相似性為“小同異”，而萬物在本質上的同一性和差異性為“大同異”。
若需進一步了解名家學派或具體命題分析，可參考權威哲學典籍或《莊子》原文。
合同異是一個常用的漢字詞語，意思是合同中的不同、差異。它可以用來描述在合同中存在的不一緻或不同尋常的情況。
合同異的拆分部首為口、幺，總共有7個筆畫。
合同異一詞的來源比較具體，合同指的是一種書面的、法律效力的協議，而異則表示不同、不同尋常的意思。合同異這個詞的出現主要是為了強調合同中的不同之處，特别是在法律文書中常常出現。
合同異的繁體字為「合同異」。
根據《康熙字典》，古漢字寫法中的合同異并不在其中。因此，合同異可能是近代衍生出來的詞語。
1. 合同中的字體大小有異，需要統一一下。
2. 他們之間就貨物運輸方式達成了合同異意見。
合同異沒有特定的組詞形式，但可以與其他詞語搭配使用，如：合同異議、合同異議申請、合同異議處理等。
合同不同、合同差異
合同相同、合同一緻
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