《詩·鄘風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。 陸德明 釋文：“《韓詩》雲：德之美貌”。 王先謙 《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。後以《河山之德》形容婦人德容之美。 宋 曾鞏 《左仆射門下侍郎王珪追封三代并妻制·妻鄭氏追封楚國夫人》：“敕：詩人之義，君之夫人有委蛇之行，河山之德，然後在尊位，備盛服，從其夫榮，可以為稱。”
“河山之德”是一個源自《詩經》的成語，主要用于形容婦人德容兼備的美德，具體解析如下：
該成語出自《詩經·鄘風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”。詩中通過“山”的凝重與“河”的深邃，比喻貴族女子的端莊儀态和内在德行。
“河山之德”通過自然意象高度凝練了傳統對女性德行的贊美，兼具文學意境與文化内涵，是古代對“德容兼備”的經典表達。
《河山之德》是一個成語，意思是指國家的美好德行和優秀的品德象征。它強調了國家的繁榮和富饒是建立在國民優秀道德基礎之上的。
《河山之德》的拆分部首是水（氵）和山（山），它的拼音是“hé shān zhī dé”。總共有9個筆畫。
《河山之德》源于《詩經·大雅·蕩》：“不躬不親，維王之邦，維周之宗，維原人之則。”意為一個國家的統治者如果不能親近百姓、以身作則，那麼這個國家将會失去河山之德，成為不得人心的國家。
《河山之德》的繁體字為「河山之德」。
古時候，《河山之德》的寫法可能與現代有所不同。但是，由于限制篇幅，我無法提供具體的古代漢字寫法。
他的實施措施充分體現了河山之德。
國家德行、國家精神、國家道德、國家美德。
國家無德、國家惡行、國家敗德。
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