[the two sculptured fierce-looking gods usually guarding a temple gate or painted on doors] 佛教守護廟門的兩個金剛力士。《封神演義》中把他們描寫為有法術的武将,作戰時,一個鼻子裡哼出白氣,一個口中哈出黃氣。現在常用來比喻有權勢者手下的幹将
(1).神魔小說《封神演義》根據佛教護守寺廟的二門神附會而成的兩員神将。一名 鄭倫 ，能鼻哼白氣制敵；一名 陳奇 ，能口哈黃氣擒将：號哼哈二将。後以比喻行為迥異而能配合默契的一對夥伴。 老舍 《趙子曰》第二：“他們兩個好象廟門前立着的那對哼哈二将，唯其不同，適以相成。” 韋君宜 《似水流年·我們的老高》：“有好多單位似乎都有這麼配搭天然的哼哈二将，缺誰也不行。”
(2).指壞人的幫兇。如：這兩個家夥是 趙閻王 的哼哈二将。
“哼哈二将”是一個具有多重含義的詞語，其解釋可從以下三方面展開：
原始身份
哼哈二将原為佛教中守護寺廟山門的金剛力士，又稱“密迹金剛”或“夜叉神”，職責是驅邪護法。他們源于印度佛教的護法神體系，後傳入中國被本土化（）。
《封神演義》中的形象
明代小說《封神演義》将其附會為商纣王手下的兩名武将：
中性用法
指有權勢者的得力幹将，強調輔助作用，如《孽海花》中稱“曹夢蘭與花翠琴為哼哈二将”（）。
貶義用法
多形容狼狽為奸、仗勢欺人的兩人，如浩然《豔陽天》中“把守山門的哼哈二将”（）。
該詞融合宗教、文學與世俗文化，既可指具體的護法神将，也可借喻人際關系中的協作或負面勾結，需結合語境理解其褒貶色彩。
《哼哈二将》是一個用來形容人們的抱怨或者嘲笑的詞語，通常用于描述人們的無足輕重的舉動或者言語。這個詞語常常被用來調侃或者戲谑某人的行為或言論。
《哼哈二将》的拆分部首是“哭”和“口”，其中“哭”部表示聲音，而“口”部表示嘴巴。這個詞語的總筆畫為8畫。
這個詞語的來源可以追溯到古代戲劇中的角色名字。在明代戲曲《雜劇名姓記》中，有一個叫做“哼哈二将”的人物。後來，人們将這個角色名字用來形容平凡、無足輕重的人。
在繁體字中，這個詞語的寫法為「哼哈二將」。
在古代漢字的寫法中，很多字與現代寫法有所不同。以《哼哈二将》為例，根據《康熙字典》的古字形，它的寫法為「訇諕㒹將」。這種寫法在曆史文獻中很常見，但現代漢字已經逐漸演變為現在的簡化字形。
他的舉止真是哼哈二将，讓人不禁想笑。
哼哈、二将
庸俗、無聊、平庸
英勇、出色、卓越
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