(1) [livery uniform;livery]
(2) 舊時差役或兵丁所穿的統一服裝
又有幾個穿着號衣,上寫着“城武縣民壯”字樣。——《老殘遊記》
(3) 獄中犯人的衣服。上有記號,故稱號衣
指舊時兵卒、差役等所穿的制服。《英烈傳》第四八回：“ 王銘 一一問箇仔細，将六人殺了，把號衣剝将下來，交與面貌相似的六人，依照巡哨的打扮。”《老殘遊記》第六回：“又有幾個人穿着號衣，上寫着‘ 城武縣 民壯’字樣。” 沉從文 《七個野人與最後一個迎春節》：“他們都不願意見到穿號衣的人來到寨子裡稱王稱霸。”
號衣是漢語中具有曆史特征的專有名詞，指舊時士兵、差役或特定行業人員穿着的統一制服，通常帶有編號或标識符號。據《漢語大詞典》記載，該詞最早見于清代文獻，原指軍隊士兵胸前、背後縫制的字號布片，後擴展為統一樣式職業服裝的代稱。
從服飾結構分析，號衣包含三個核心特征：一是采用統一剪裁形制，常見對襟短褂樣式；二是使用粗棉布或麻布等耐磨材質；三是通過刺繡、印染等方式标注所屬機構名稱或數字編號。如《北京方言詞典》所述，清代八旗兵的號衣需嚴格标注所屬旗籍編號，衙役則需在背後标明"衙"字及管轄區域。
在文化功能層面，號衣兼具身份識别與等級區分作用。據《中國衣冠服飾大辭典》考證，晚清時期上海租界巡捕的號衣采用不同顔色區分職務，黑色代表普通巡捕，黃色為巡長，這種色彩管理系統成為近代職業裝分級制度的雛形。
現代語境中，號衣概念延伸至特定行業制服，如鐵路工人、消防隊員的工作服。但需注意與"制服"的語義差異——前者強調編號标識功能，後者側重統一着裝屬性。當代考古發現顯示，南京太平天國曆史博物館藏有的"聖兵號衣"實物，為研究近代職業服飾演變提供了重要物證。
“號衣”是一個曆史詞彙，主要指舊時特定群體所穿的帶有标記或編號的制服。其含義可綜合為以下幾點：
基礎定義
號衣是古代士兵、差役等職業身份者穿着的統一服裝，通常帶有編號、文字或符號标記，以便識别所屬機構或職責。例如《老殘遊記》提到“城武縣民壯”字樣的號衣。
使用場景
曆史記載
唐代詩人高骈的《閨怨》詩中已出現“號衣”一詞，說明其曆史可追溯至更早時期。明清小說如《英烈傳》也多次提及，印證了其在古代社會的普遍性。
延伸意義
個别文獻（如）提到號衣可比喻“心懷不軌之人”，但此用法較為罕見，可能屬于特定語境下的引申義，需結合上下文理解。
號衣的核心含義是帶有标識的職業服裝，主要用于區分身份或職責。如需進一步了解具體曆史背景或文獻出處，可參考《老殘遊記》《英烈傳》等作品。
暗送秋波暴恣逼擾草台班差補超趠嘲哂程巧侈遊辭不達義撢塵會氐酋鈍重放虎自衞方巾販沽蜂臣幹紅鬼狐尤貴冗何郎橫街鴻圖華構滑脈活檢叫嘷椒瘴解事盡盤将軍救苦弭災戄然浚急開燠可掬誇白老先生雷害斂持謎字蟠峙奇絕罄卷奇希群英荟萃枘圓鑿方三章山樵襂襹申章樹柯束囊孫郎太室停轸嗡子文婪武嬉詳妥嚣薄小時新翻