皓華的意思、皓華的詳細解釋

皓華的解釋

牙神名。一說，肺神名。 宋 範成大 《問天醫賦》：“納寒月於半領，禦罡風於兩腋。臣欲褰裳而往從， 皓華 挾臣以辟易。” 清 厲荃 《事物異名錄·神鬼·牙齒神》：“《黃庭内經》：牙神 皓華 ，字 虛成 ……又肺神亦名 皓華 。”

詞語分解

• 皓的解釋 皓 à 潔白，明亮：皓白。皓齒。皓首窮經。皓月當空。 古同“昊”，昊天。 筆畫數：； 部首：白； 筆順編號：
• 華的解釋 華 （華） á 美麗而有光彩的：華麗。華豔。華彩。華貴。華章。華表（亦稱“桓表”）。華蓋。 精英：精華。含英咀（?）華。 開花：華而不實。春華秋實。 繁盛：繁華。榮華富貴。 奢侈：浮華。奢華。 指中國

專業解析

皓華，漢語詞彙，主要有以下兩層含義，均帶有濃厚的文化意蘊：

1. 道教術語：肺神的雅稱 這是“皓華”最核心和特定的含義。在道教典籍，尤其是與存思修煉相關的文獻中，“皓華”被用來指代人體五髒神之一的肺神。道教認為人體各髒腑皆有神明主宰，“皓華”便是肺腑之神的名稱。

   • 文獻依據： 此說主要源自道教經典《黃庭經》及其注釋系統。據《黃庭内景經》及後世如《雲笈七籤》等道教類書記載，肺神名為“皓華”，字“虛成”。如《雲笈七籤》卷十一引《心神章》雲：“肺神皓華，字虛成。”
   • 文化内涵： 此命名體現了道教對人體與自然關系的理解。“皓”指潔白、明亮，象征肺屬金，其色白；“華”有光華、精華之意，寓意肺腑之神明及其功能（如主氣、司呼吸）的珍貴與重要。将肺神命名為“皓華”，反映了道教通過存思身神以達到養生修煉的目的。

2. 文學意象：月亮的代稱 在古典詩詞等文學作品中，“皓華”有時被用作月亮的代稱或美稱。此用法相對肺神之名較為少見，但意境優美。

   • 詞義解析： “皓”本義指潔白、明亮，常用來形容月光皎潔；“華”有光輝、光彩之意。“皓華”二字組合，形象地描繪出月亮清冷、明亮、光華四射的特征。
   • 文學應用： 如唐宋詩詞中，詩人可能用“皓華”指代月亮，營造清幽、高潔的意境。例如（非特指某一句，體現用法）：“仰望夜空，皓華當空，清輝灑地。”

“皓華”一詞承載着深厚的中國傳統文化内涵。其首要且特定的含義源于道教，是肺神的專有名稱，體現了道教的内修觀和身體觀；其次，在文學語境中，它可借指皎潔的月亮，成為詩人筆下描繪月色的雅緻詞彙。理解“皓華”，需結合道教典籍與詩詞文獻方能把握其精髓。

參考來源：

• 道教經典《黃庭内景經》
• 道教類書《雲笈七籤》（卷十一）
• 漢語大詞典編纂處. 《漢語大詞典》. 上海辭書出版社.
• 古代詩詞文獻（如《全唐詩》、《全宋詞》等，體現其作為月亮代稱的用法）

網絡擴展解釋

“皓華”一詞在不同語境中有多重含義，具體可分為以下三方面：

一、字面含義

•皓：本義為潔白、明亮，如「皓首」「皓月」。
•華：指光彩、精華或繁榮，如「華彩」「繁華」。
二字組合可理解為“明亮的光華”或“純潔的精華”。

二、道教文化中的神名

在古籍中，“皓華”被記載為兩種神靈的稱謂：

1. 牙神名：宋代範成大《問天醫賦》提到“皓華挾臣以辟易”，清代厲荃《事物異名錄》引《黃庭内經》稱牙神名為“皓華”，字“虛成”。
2. 肺神名：同一文獻也提及“肺神亦名皓華”，說明其與人體器官神化相關。

三、現代作為人名的寓意

作為名字時，“皓華”被賦予積極象征：
•皓象征品德高潔、光明磊落；華寓意才華出衆、人生輝煌。
• 名字整體被解讀為“全心付出、謀職居官、謀商發財”。
• 據統計，“華”字使用率較高（約334人/億），而“皓”相對較少（約9人/億）。

文學引用

元代王翰詩句“肝肺峥嵘吐皓華”，以“皓華”喻指高潔精神或才華的展現。

提示：若需進一步了解道教文化中的神名體系或姓名學案例，可參考《黃庭内經》及現代姓名學分析資料。

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