比喻禍害萌生時若不重視，釀成大患，再要消除，就很困難。《孔子家語·觀周》：“勿謂何傷，其禍将長；勿謂何害，其禍将大……焰焰不滅，炎炎若何？涓涓不壅，終為江河；綿綿不絶，或成網羅；毫末不劄，将尋斧柯。” 王肅 注：“劄，拔也；尋，用者也。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“《金人銘》曰：‘涓涓不壅，将為江河；毫末不劄，将尋斧柯。’古聖人所見遠矣。”
“毫末不劄，将尋斧柯”是一個漢語成語，其含義和用法可通過以下方面解析：
該成語比喻禍害在萌芽階段若不及時處理，任其發展成嚴重問題後，再想消除就非常困難，強調防微杜漸的重要性。
經典文獻
出自《孔子家語·觀周》，原文為：“焰焰不滅，炎炎若何？涓涓不壅，終為江河；綿綿不絕，或成網羅；毫末不劄，将尋斧柯。”
其中“劄”意為拔除，“尋”指使用，比喻小問題若不根除，最終需動用更大代價解決。
後世引用
清代紀昀在《閱微草堂筆記》中也曾引用此語，進一步強化其警示意義。
部分資料（如）将其解釋為“追求不切實際的目标”，但此說法與主流權威釋義不符，可能為誤讀。建議以《孔子家語》及權威詞典的解釋為準。
該成語通過“細小的樹苗不拔除，将來需用斧頭砍伐”的比喻，生動體現了“小事不慎終成大禍”的哲理，具有深刻的現實警示意義。
《毫末不劄，将尋斧柯》是一句成語，用來形容尋找東西的時候應該從根本着手，從最基本的地方開始尋找。
該成語的拆分部首是毛、木、斤、業，筆畫數為12。
這個成語的來源可以追溯到《尚書·大禹谟》裡的一段話：“毫末不劄，将尋斧柯。”意思是大禹在治理洪水時，非常注意細節，連毫末之物都不放過，就如同尋找斧柯一般。後來，人們引用了這句話來指尋找事物時要從根本出發。
《毫末不劄，將尋斧柯》
在古代漢字寫法中，該成語的字形可能有所變化，不過整體意義和拆分部首并未改變。
他對這個問題的研究非常認真，毫末不劄，将從最基本的開始追尋。
組詞可以有：毫發不散、斤斤計較、木然不動
近義詞可以有：一切從頭開始、從根本着手
反義詞可以有：馬馬虎虎、粗枝大葉
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