(1).蘊藏着寶玉。 南朝 梁 江淹 《丹沙可學賦》：“山含玉以永歲，水藏珪以窮年。”
(2).形容顔色潔白如玉。《明珠緣》第一回：“隻見籬菊鋪金，野梅含玉，數竿修竹，一所茅堂。”
古喪禮，納于死者口中的玉。《周禮·天官·太宰》：“大喪，贊贈玉、含玉。” 鄭玄 注：“含玉，死者口實。天子以玉。” 郭沫若 《羽書集·龍戰與雞鳴》：“古人的習慣，人死了在口裡有含玉的一種禮節。被含的玉就叫作‘含玉’。那玉的形式，有時候是珠，有時候似乎是蟬。”參閱《公羊傳·文公五年》 何休 注。
“含玉”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋如下：
蘊藏寶玉
指山川等自然環境中藏有珍貴的玉石。例如南朝梁江淹在《丹沙可學賦》中寫道：“山含玉以永歲，水藏珪以窮年”。
形容顔色潔白如玉
多用于文學描寫，如明代小說《明珠緣》提到：“野梅含玉，數竿修竹”，以玉的潔白比喻景物色澤。
在周代禮儀中，“含玉”指将玉器放入死者口中，作為喪禮的一部分。《周禮·天官·玉府》記載：“大喪共含玉”，表明這是貴族葬禮的重要環節。此習俗與“九竅玉”（塞于身體九竅的玉器）不同，僅特指口含之玉。
作為名字時，“含玉”寓意包容内斂、品德高潔，如“含”象征低調謙和，“玉”代表美好與尊貴。
提示：如需了解更詳細的文獻例證（如《周禮》《丹沙可學賦》原文），可參考古籍或權威詞典來源。
《含玉》是中國漢字詞語，意指嘴唇紅潤、像含着玉石般光滑潔白。形容人的嘴唇顔色美麗動人。
《含玉》的拆分部首是玉（王）字旁，部首的位置在左邊。
《含玉》的總筆畫數為10畫，其中，玉字旁的筆畫數為4畫，其他部分的筆畫數為6畫。
《含玉》這個詞的來源可以追溯到古代，最早出現在《史記·平津侯主父列傳》中。
根據古時漢字的寫法，玉字的形狀與現代略有不同，更加象征崇高和珍貴。
繁體字将《含玉》寫作「含玉」，與簡體字寫法相同，隻是字形稍微有所變化。
她嘴唇紅潤，宛如含玉，給人一種柔美的感覺。
他的笑容中透出一絲含玉的亮麗，讓人着迷。
含玉含瑕、含玉立璧、容光煥發、娉婷袅娜
娉婷、婉約、柔美、光滑
幹燥、粗糙、黑暗、蒼白
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