漢聖的意思、漢聖的詳細解釋

漢聖的解釋

指精通《漢書》的南朝梁劉顯。北齊顔之推《顔氏家訓·書證》：“ 沛國劉顯，博覽經籍，偏精班《漢》，梁代謂之《漢》聖。”一說為顯子臻。《隋書·文學傳·劉臻》：“﹝ 臻 ﹞耽悅經史……精於兩《漢書》，時人稱為《漢》聖。”

漢的解釋漢（漢） à 天河：銀漢。雲漢。氣沖霄漢。成年男人：漢子。老漢。中國人數最多的民族：漢族。漢人（ａ．漢族人；ｂ．指漢代的人）。中國朝代名：漢代。漢隸（ａ．漢代的隸書。ｂ．具有東漢碑刻風格的隸書
聖的解釋聖（聖） è 舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：聖人。聖哲。最崇高的，對所崇拜的事物的尊稱：神聖。聖潔。聖地。聖經。封建時代美化帝王的說法：聖上。聖旨。聖明。稱學問、技術有特高成就的：聖

“漢聖”的漢語詞典釋義

“漢聖”為漢語複合詞，其含義需結合曆史語境與典籍記載分析，主要包含以下兩層釋義：

一、指漢代傑出的經學大師

特指東漢經學家鄭玄（字康成）。鄭玄遍注儒家經典，融通今古文經學，被尊為“經神”，後世譽其為“漢聖”，彰顯其學術集大成地位。

典籍依據：
《後漢書·鄭玄傳》載：“鄭玄括囊大典，網羅衆家，删裁繁誣，刊改漏失，自是學者略知所歸。”其學術貢獻被曆代推崇，如清代皮錫瑞《經學曆史》稱：“漢學至鄭君而集大成。”

《中國曆史大辭典》（上海辭書出版社）釋義：“鄭玄……終結漢代經學紛争，被尊為‘漢聖’。”

二、明代對關羽的敕封尊號

明代官方将關羽納入國家祀典，萬曆四十二年（1614年）敕封其為“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君”，民間漸以“漢聖”“關聖”并稱，強調其“匡扶漢室”的忠義精神。

曆史文獻依據：
《明史·禮志》載：“萬曆四十二年，敕封關羽帝號……京師祀典稱‘關聖帝君’。”

《關羽崇拜研究》（中國社會科學出版社）指出：“‘漢聖’之稱源于明代對關羽‘漢室忠魂’符號的強化，凸顯正統性崇拜。”

詞源結構分析

權威參考文獻

“漢聖”是一個曆史專有名詞，具體解釋如下：

指精通《漢書》的南朝梁學者劉顯。其典故出自北齊顔之推的《顔氏家訓·書證》，記載劉顯因“博覽經籍，偏精班《漢》”而被時人尊稱為“漢聖”。

人物争議
存在兩種說法：
- 主流觀點認為是劉顯（活躍于南朝梁時期），其學術造詣受顔之推明确記載。
- 另有《隋書·文學傳》提及劉顯之子劉臻“精于兩《漢書》”，可能因家族學術傳承産生父子并稱之說。
時代特征
南朝梁是《漢書》研究的高峰期，劉顯的稱號反映了當時對史學經典的推崇。

部分網絡資料誤将“漢聖”解釋為孔子别稱（如），此說法缺乏權威文獻支持，建議以《顔氏家訓》和《隋書》記載為準。