
猶衆生。 宋 蘇轼 《興龍節功德疏文》之一:“伏願皇帝陛下,受天之祿,如川方增,奄有 漢 唐 之封疆,倍萬 唐 虞 之壽考。永均介福,下及函生。” 宋 陸遊 《皇帝禦正殿賀皇後箋》:“盛典告成,函生胥慶。”
“函生”是漢語中一個較為古雅的複合詞,其含義可從字義與文獻用例兩方面解析。
字義解析:
“函”本義指匣子、封套,引申為包容、容納,如《說文解字》釋“函”為“舌也,象形”,後借指盛物之器;“生”指生命、生靈,如《廣雅》注“生,出也”,強調生命的存續狀态。組合為“函生”,字面可理解為“容納生命”,常代指萬物生靈,如明代《天工開物》中“天地函生,品物流形”即用此意。
文獻用例:
古代文獻中,“函生”多用于表達對生命的敬畏與包容,例如清代學者章學誠在《文史通義》中提到“天地之大德曰生,函生之類皆受其澤”,此處“函生”泛指一切生命體。現代漢語中,該詞使用頻率較低,但在學術或文學語境中仍可體現莊重典雅的表達效果。
參考來源:
“函生”是一個漢語詞語,其含義在不同語境中存在兩種主要解釋,需結合權威資料和文獻用例進行辨析:
主流解釋:衆生(普遍性含義)
非主流解釋:文書起草(特定場景釋義)
若需深入探究,可參考《蘇轼全集》《陸遊文集》等原典,或查閱《漢語大詞典》。
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