
犹众生。 宋 苏轼 《兴龙节功德疏文》之一:“伏愿皇帝陛下,受天之禄,如川方增,奄有 汉 唐 之封疆,倍万 唐 虞 之寿考。永均介福,下及函生。” 宋 陆游 《皇帝御正殿贺皇后笺》:“盛典告成,函生胥庆。”
“函生”是汉语中一个较为古雅的复合词,其含义可从字义与文献用例两方面解析。
字义解析:
“函”本义指匣子、封套,引申为包容、容纳,如《说文解字》释“函”为“舌也,象形”,后借指盛物之器;“生”指生命、生灵,如《广雅》注“生,出也”,强调生命的存续状态。组合为“函生”,字面可理解为“容纳生命”,常代指万物生灵,如明代《天工开物》中“天地函生,品物流形”即用此意。
文献用例:
古代文献中,“函生”多用于表达对生命的敬畏与包容,例如清代学者章学诚在《文史通义》中提到“天地之大德曰生,函生之类皆受其泽”,此处“函生”泛指一切生命体。现代汉语中,该词使用频率较低,但在学术或文学语境中仍可体现庄重典雅的表达效果。
参考来源:
“函生”是一个汉语词语,其含义在不同语境中存在两种主要解释,需结合权威资料和文献用例进行辨析:
主流解释:众生(普遍性含义)
非主流解释:文书起草(特定场景释义)
若需深入探究,可参考《苏轼全集》《陆游文集》等原典,或查阅《汉语大词典》。
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