見“ 冷暖自知 ”。
冷煖自知（也作“冷暖自知”）是漢語中富有哲理的成語，字面指水的冷熱隻有飲水者自己知曉，引申為個人對自身處境、感受或境界的深刻體認無法被外人完全理解，強調親身體驗的重要性。其含義可從三個層面解析：
原指飲水時對溫度的直接感知，出自佛教禅宗語錄，比喻修行境界唯有親身實踐者方能真切體會。宋代釋普濟《五燈會元》載：“如人飲水，冷暖自知”，強調個體經驗的不可替代性。
個體體驗的私密性
指個人的感受（如痛苦、喜悅、困境等）隻有自己最清楚，外人難以感同身受。蘇轼《蘇轼詩集》中“說禅颠倒非，冷暖各自知”，即表達此意。
對境遇的清醒認知
暗含對自身處境或能力的客觀判斷。明代王陽明《傳習錄》強調“工夫本體，原非二事，冷暖自知”，主張通過實踐自省達成認知。
藝術與人生的體悟
在文學創作中，常指創作者對作品的獨特理解。清代袁枚《隨園詩話》以“詩如鼓琴，聲聲見心，冷暖自知”，喻指創作心境的不可言傳。
成語融合了禅宗的“實證”思想與儒家的“自省”精神，揭示主觀經驗與客觀認知的統一性。現代語境中，多用于提醒人們尊重他人感受的邊界，或鼓勵自我反思。
權威參考來源
注：現代漢語中“煖”與“暖”通用，故“冷煖自知”同“冷暖自知”。
“冷煖自知”是漢語成語，與“冷暖自知”同義，其中“煖”為“暖”的異體字。以下是詳細解釋：
指個人對自身處境、能力或感受有深刻且客觀的認知，既能清醒認識到不足（“冷”），也能體察到長處或舒適之處（“煖”）。常用于強調自我認知的真實性，如《六祖壇經》所言：“如人飲水，冷暖自知”。
該成語最早出自佛教典籍，唐代《大日經疏》記載“如飲水者，冷熱自知”，後禅宗用以比喻修行者證悟境界的個體性。隨着語言發展，逐漸泛化為日常生活用語，形容對個人經曆或學習心得的深刻體會。
注意：現代書面語中多寫作“冷暖自知”，“冷煖自知”屬于傳統寫法，兩者含義完全相同。
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