佛教語。人死後每七日齋祭一次，至七七日止。也稱齋七。《釋氏要覽·雜記》：“人亡每七日必營齋追薦，謂之累七，又雲齋七。” 元 嶽伯川 《鐵拐李》第四折：“大院深宅，閒雜人趕離門外，與亡靈累七修齋。”
“累七”是一個佛教術語，指人去世後，親屬每隔七日舉行一次齋祭儀式，持續至第七個七日（即第四十九天）結束。這一習俗也稱為“齋七”或“七七齋”，主要目的是超度亡靈，幫助逝者在輪回中順利轉生。
宗教背景
源自佛教輪回觀念，認為人死後會在“中陰身”階段停留49天，每隔七日為關鍵節點，需通過誦經、供齋等方式積累功德，助亡靈脫離苦難。
儀式形式
每七日設齋祭，共七次，分别稱“頭七”“二七”至“七七”。例如元代雜劇《鐵拐李》提到“與亡靈累七修齋”，反映了這一習俗在曆史上的實踐。
讀音與結構
讀音為lèi qī，由“累”（積累、連續）和“七”（七日周期）組成，強調時間上的延續性。
如需進一步了解曆史文獻中的具體記載，可參考《釋氏要覽·雜記》及元代文學作品《鐵拐李》。
累七是一個漢字詞語，它的意思是盜賊、土匪。
累七的拆分部首是田和目，其中田是部首，目是偏旁，同時也是累七的主體部分。田的筆畫數為5，目的筆畫數為5，因此累七的總筆畫數為10。
累七這個詞的來源有一些争議。有一種說法是從粵語“累七”音譯而來，意思是“撞鬼”。另一種說法是從“禮拜天”的諧音“裡柒”，表示與上帝對抗的“邪靈”。
在繁體字中，累七的寫法為「累七」。
在古時候的漢字寫法中，累七曾用「累柒」表示。這個寫法使用了「柒」這個獨立的字，而不是目的偏旁。
1. 那個山上經常出沒着一夥累七。
2. 小心，這附近有累七作案。
3. 這幫累七竟然敢來搶劫銀行。
組詞：累七幫、累七作案、累七團夥
近義詞：土匪、盜賊、*********
反義詞：好人、義士、英雄
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