樂禍幸災的意思、樂禍幸災的詳細解釋

樂禍幸災的解釋

猶言幸災樂禍。謂以别人的災禍為樂。《宋書·沉攸之傳》：“而攸之始奉國諱，喜見於容，普天同哀，己以為慶。此其樂禍幸災，大逆之罪一也。”

詞語分解

樂的解釋樂（樂） è 歡喜，快活：快樂。樂境。樂融融。樂不可支。其樂無窮。樂觀（精神愉快，對事物的發展充滿信心）。樂天（安于自己的處境而沒有任何憂慮）。使人快樂的事情：取樂。逗樂。對某事甘心情願：樂此不
幸災的解釋因别人遭災而高興。《左傳·僖公十四年》：“冬，秦饑，使乞糴於晉，晉人弗與，慶鄭曰：‘背施無親，幸災不仁，貪愛不祥，怒鄰不義，四德皆失，何以守國？’”《漢書·蕭望之傳》：“未終奉約，不幸

專業解析

"樂禍幸災"是一個漢語成語，其核心含義與更常用的"幸災樂禍"完全相同，指的是對他人遭遇災禍或不幸時，不僅不同情，反而感到高興或慶幸。這是一種帶有明顯貶義色彩的情感态度，常用來批評缺乏同情心、道德感薄弱的心理和行為。

以下是從漢語詞典角度對其進行的詳細解釋：

本義解析：
- 樂 (lè)：動詞，意為快樂、高興、以...為樂。
- 禍 (huò)：名詞，指災禍、災難、不幸的事。
- 幸 (xìng)：動詞，本義有慶幸、高興的意思（在此語境下），也引申為希望（災禍發生）。
- 災 (zāi)：名詞，指災害、災難、禍患。
- 組合起來，“樂禍”即以别人的災禍為樂，“幸災”即對别人的災難感到慶幸（或希望災禍降臨）。兩者同義疊加，強調這種負面情感。
引申義與情感色彩：
- 該成語強烈表達了缺乏同情心、冷漠無情、甚至心懷惡意的态度。
- 它描述的是一種不道德的心理狀态，看到别人受苦受難時，非但不施以援手或表示同情，反而暗自歡喜，覺得對自己有利或滿足了某種扭曲的心理。
- 帶有強烈的批判和譴責意味，常用于指責品德低下或心胸狹隘之人。
出處與來源：
- “樂禍幸災”或其更常見的形式“幸災樂禍”，其思想源頭可追溯至中國古代典籍。
- 其核心意思在《左傳》中已有體現。例如，《左傳·僖公十四年》記載秦國發生饑荒時，晉國大臣虢射反對援助，說“皮之不存，毛将安傅？”（暗示晉國曾受災時秦未救，如今也不必救秦），晉惠公聽從此言，被視為“幸災”之舉。
- 更直接的表述可見于南北朝時期顔之推的《顔氏家訓·誡兵》：“若居承平之世，睥睨宮阃，幸災樂禍，首為逆亂……此皆陷身滅族之本也。” 這裡明确使用了“幸災樂禍”一詞來形容一種危險的心态。
權威詞典釋義參考：
- 《漢語大詞典》對“幸災樂禍”的解釋為：“對别人遭受災禍感到高興。” 這是對“樂禍幸災”最權威、最标準的釋義。
- 《現代漢語詞典》（第7版）對“幸災樂禍”的解釋為：“别人遭到災禍時自己心裡高興。” 此釋義簡明扼要，點明了該成語的核心含義。
- 王力《古代漢語》等工具書在解釋相關詞彙或典故時，也會涉及此成語的含義，強調其貶義性質和對他人苦難的冷漠态度。

“樂禍幸災”意指以他人的災禍和不幸為樂，是一種缺乏同理心、違背基本道德準則的消極情感和行為模式。它源于古代典籍，并被權威漢語詞典明确定義為對他人災禍感到高興，帶有強烈的貶義和批判色彩。

網絡擴展解釋

“樂禍幸災”是一個漢語成語，讀音為lè huò xìng zāi（注音：ㄌㄜˋ ㄏㄨㄛˋ ㄒㄧㄥˋ ㄗㄞ），其含義與“幸災樂禍”相同，指以别人的災禍為樂，缺乏同情心，甚至帶有冷酷自私的态度。

詳細解釋：

詞義核心
該成語由“樂禍”和“幸災”兩部分組成，均表示對他人不幸的惡意欣喜。例如《宋書·沈攸之傳》中提到：“此其樂禍幸災，大逆之罪一也”，即批評沈攸之在國家哀痛時反而感到高興。
用法與結構
- 語法：聯合式成語，可作謂語、定語或狀語。
- 感情色彩：中性或略帶貶義，具體語境中多用于批判缺乏善意的行為。
近義詞與反義詞
- 近義詞：幸災樂禍、落井下石（）。
- 反義詞：兔死狐悲、同病相憐（）。
曆史淵源
最早可追溯至南朝梁沈約的《宋書》，用于描述對他人災禍的負面态度，後逐漸演變為現代常用表達。

示例：

古代用例：“普天同哀，己以為慶。此其樂禍幸災，大逆之罪一也。”（《宋書·沈攸之傳》）
現代場景：若有人因同事犯錯而暗自竊喜，可形容為“樂禍幸災”。

如需更全面的出處或例句，可參考《漢典》或《宋書》相關文獻。

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