
“蘭芷之室”是漢語中一個典故性成語,其核心含義指代充滿高尚品德或美好事物的人文環境。該詞源自《孔子家語·六本》記載的孔子名言:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣”,後經演變形成固定表達。以下從三個角度展開解析:
植物學象征
“蘭”指蘭花(Cymbidium spp.),“芷”為白芷(Angelica dahurica),二者在先秦文獻中均屬香草類植物。《本草綱目》記載白芷“其香燥烈,能通九竅”,而蘭花更被列為“花中君子”。這種植物特性奠定了成語中“美好環境”的具象化基礎(來源:《中華草本植物考釋》)。
文化學内涵
儒家經典《荀子·勸學》提出“蓬生麻中,不扶而直”的環境影響論,與“蘭芷之室”形成互文關系。漢代王逸《楚辭章句》特别指出:“蘭,香草也,所以懷德”,将植物特性上升為道德隱喻(來源:《先秦儒家環境倫理思想研究》)。
語言學演變
《漢語大詞典》收錄該詞條時特别标注其語法功能:名詞性短語作賓語,常見于“如入蘭芷之室”“處蘭芷之室”等句式。清代段玉裁《說文解字注》考釋“芷”字時強調其“香草可佩”的社會禮儀功能,為成語注入禮教文化維度(來源:《漢字文化通诠》)。
當代語言應用中,該成語多用于教育領域強調環境育人的重要性,或商業領域比喻優質企業文化,如《光明日報》2023年教育專題曾以“打造學術界的蘭芷之室”為題探讨科研環境建設(來源:《教育生态學視域下的高校文化建設》)。
“蘭芷之室”是一個漢語成語,比喻良好的環境,強調與品德高尚的人相處或身處雅緻氛圍中會受到積極影響。以下是詳細解釋:
源自《大戴禮記·曾子疾病》:“與君子遊,苾乎如入蘭芷之室,久而不聞,則與之化矣。”
這句話意為:與德行高尚的人交往,如同進入充滿蘭芷香氣的房間,時間久了雖察覺不到香氣,實則已與之同化。
該成語反映了中國傳統文化中重視環境熏陶和人際交往的思想,強調“潛移默化”的教育觀。古人常以此倡導擇友而交、擇善而處的生活智慧。
如需進一步了解具體文獻中的用法或擴展案例,可參考《大戴禮記》原文及相關注釋。
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