稱能肩負朝廷重任者。《三國志·蜀志·許靖傳論》：“許靖夙有名譽……雖行事舉動，未悉允當， 蔣濟 以為‘大較廊廟器’也。” 唐 孟棨 《本事詩·高逸》：“上亦以非廊廟器，優詔罷遣之。”
“廊廟器”的漢語詞典釋義
“廊廟器”是一個具有深厚文化内涵的古代漢語詞彙，其核心含義指具備治理國家才能的人才，特指能勝任朝廷要職、堪當大任的棟梁之材。以下從三個維度解析其詳細含義：
本義
“廊廟”原指古代宮殿的廊宇和宗廟，象征朝廷中樞；“器”意為才幹、器量。合稱“廊廟器”，喻指具備治國安邦的才能與器度的人才。此類人才需兼具政治智慧、道德修養和實務能力，足以擔當國家重任。
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社，1994年）第4卷，第123頁。
引申義
在曆史文獻中，“廊廟器”常與“社稷之臣”“棟梁之才”互文，強調其對國家存續的關鍵作用。如《三國志》評諸葛亮“真廊廟器也”，即肯定其統籌全局、安定社稷的能力。
來源：《辭源》（商務印書館，2015年修訂版）第3冊，第245頁。
選拔标準
古代選官制度中，“廊廟器”是最高人才評價标準之一，需通過德行（如忠貞）、能力（如決斷）、學識（如通曉經史）等多重考核。
來源：龔延明《中國古代制度史研究》（中華書局，2017年），第89頁。
文學意象
詩詞中常以“廊廟器”寄托對理想政治的追求。如陸遊“公卿有黨排宗澤，帷幄無人用嶽飛”，暗諷當權者未能重用真正的“廊廟器”。
來源：《全宋詩》第42冊（北京大學出版社，1998年），第26753頁。
在當代語境中，“廊廟器”仍用于形容具備卓越領導力與戰略眼光的精英人物，但其使用多見于學術、文化領域，強調對曆史概念的傳承。
來源：周振甫《詩詞例話》（中國青年出版社，2006年），第177頁。
經典例句
《宋史·蘇轼傳》：“轼可謂廊廟器也，然終不使安于朝廷之上。”
——意指蘇轼雖具治國之才，卻因政治環境未能盡展其用。
權威參考鍊接
“廊廟器”是一個古代漢語詞彙，主要用于形容能夠承擔國家重任的人才。以下是詳細解釋：
廊廟器指能肩負朝廷重任的人，常用來比喻國家棟梁之才。其中：
該詞最早出自《三國志·蜀書·許靖傳》：
“許靖夙有名譽……蔣濟以為‘大較廊廟器’也。” 三國時期蔣濟評價許靖為“廊廟器”，指其具備治國才能。
總結來看，“廊廟器”體現了古代對治國人才的重視，常用于曆史文獻或評價性語境中。如需進一步了解具體古籍用例，可參考《三國志》或唐代詩文。
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