
即 狼居胥山 。《隋書·許善心傳》:“豈止 呼韓 北埸,頫勒 狼居 之岫, 熄慎 南境,近表 不耐 之城。” 唐 袁朗 《賦飲馬長城窟》:“朝服踐 狼居 ,凱歌旋 馬邑 。” 宋 李曾伯 《聞雁賦》:“其來也豈從龍荒朔莫之墟,将自 狼居 姑衍 之地。”參見“ 狼居胥 ”。
狼居是一個具有多重語義指向的漢語詞彙,其核心含義可從以下三個層面解析:
一、地理專名 狼居最早見于《史記·衛将軍骠騎列傳》,指漢代匈奴活動區域的狼居胥山(今蒙古國肯特山脈一帶)。據《漢書·地理志》記載,此山因"山形如狼踞"得名,後成為中原王朝北征的象征性地标,如"封狼居胥"即指霍去病在此舉行的祭天儀式。現代《中國地名大辭典》将其定位為古代軍事地理的重要坐标。
二、文化意象 在文學語境中,狼居被賦予征戰邊疆的意象。唐代詩人王維《使至塞上》"蕭關逢候騎,都護在狼居",以該詞代指邊塞戰場。清代《佩文韻府》收錄此用法,強調其作為"塞外雄關"的文學象征。
三、詞源構成 從構詞法分析,"狼"屬形聲字,《說文解字》釋為"似犬,銳頭白頰","居"為會意字,本義"蹲踞"。二字組合既描述地理特征,又暗含遊牧民族與中原文明的互動關系,這種複合構詞方式符合《古代漢語詞彙學》所述"專名+通名"的地名構造規律。
“狼居”一詞有兩種主要含義,需結合曆史背景和文學語境理解:
指狼的巢穴或領地,比喻勢力範圍。
作為成語使用時,由“狼”的兇猛特性和“居”的居住地組合而成,常用于形容人或團體的根據地或控制區域。
特指狼居胥山,位于古代北方遊牧民族活動區域,與霍去病北擊匈奴的典故相關。
建議結合具體上下文判斷詞義,若涉及曆史考證需參考《漢書》《隋書》等原始文獻。
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