蠟節的意思、蠟節的詳細解釋

蠟節的解釋

古代蠟祭會飲的節日。《漢書·嚴延年傳》“ 延年 母從 東海 來，欲從 延年 臘” 唐 顔師古 注：“建丑之月為臘祭，因會飲，若今之蠟節也。”

詞語分解

• 蠟的解釋 蠟 （蠟） à 動物、植物或礦物所産生的油質，具有可塑性，易熔化，不溶于水，可溶于************和苯：石蠟。蜂蠟。蠟版。蠟筆。蠟療。蠟染。蠟人。蠟紙。蠟燭。蠟黃（形容顔色黃得像蠟）。蠟丸。 筆畫數：； 部
• 節的解釋 節 （節） é 竹子或草木莖分枝長葉的部分：竹節。節外生枝。 物體的分段或兩段之間連接的部分：關節。兩節車廂。 段落，事項：節節（一段一段地，逐步）。節目。 中國曆法把一年分為二十四段，每段開始的名稱

專業解析

蠟節，又稱“蠟祭”或“臘祭”，是中國古代重要的年終祭祀節日，主要在農曆十二月（臘月）舉行，以酬謝神靈一年來的庇佑，祈求來年豐收平安。其核心含義可從以下方面闡釋：

1. 釋義與核心目的：

   • 報謝百神：蠟節的核心是年終對天地萬物神靈的綜合性報謝祭祀。《禮記·郊特牲》明确指出：“蠟也者，索也，歲十二月，合聚萬物而索飨之也。” “索”意為搜尋、聚集，“飨”指獻祭供品享用。意指在歲末聚集萬物（象征一年收成），祭祀所有相關的神靈，感謝其恩賜。主要祭祀對象包括與農業密切相關的“八蠟”（或“八神”），如先啬（神農）、司啬（後稷）、農、郵表畷（田間廬舍和阡陌）、貓虎（捕食田鼠野獸的動物）、坊（堤壩）、水庸（溝渠）、昆蟲等。
   • 祈求豐穰：在報謝的同時，也蘊含着祈求來年風調雨順、五谷豐登、六畜興旺的願望，體現了古人對自然力量的敬畏和依賴。

2. 時間與名稱由來：

   • 時間：通常在農曆十二月（臘月）舉行，具體日期各代略有差異，但多在冬至後的第三個戌日或臘月初八前後。
   • 名稱：“蠟”（zhà）通“褯”（zhà），本義為年終祭祀。《說文解字》釋“蠟”為“蠅膽也”，段玉裁注認為此非本義，其本義應為“年終祭名”。因祭祀在“臘月”舉行，故後世也常寫作“臘祭”或合稱“蠟臘”。臘月之名即源于此重要祭祀活動。

3. 儀式與特點：

   • 全民參與：《禮記·雜記下》記載孔子觀蠟，感歎“一國之人皆若狂”，描述了蠟節時舉國歡慶、飲酒狂歡的熱鬧場景，體現了其作為全民性節日的特征。
   • “息田夫”與“仁之至”：蠟祭的一個重要意義是讓辛苦一年的農夫（田夫）得到休息和慰勞。《禮記·郊特牲》稱蠟祭為“仁之至，義之盡也”，認為它體現了對農夫的仁愛和對神靈恩德的報答達到了極緻。
   • 祭祀對象廣泛：不同于特定神靈的祭祀，蠟祭對象極其廣泛，涵蓋農事相關的方方面面，從始祖神、自然神到有功于農事的動物、設施，體現了萬物有靈和綜合感恩的觀念。

4. 文化意義與演變：

   • 農耕文明的體現：蠟節是中華農耕文明的重要表征，集中反映了先民對自然的崇拜、對豐收的渴望以及對生産生活秩序的總結與祈願。
   • 後世影響：蠟祭的習俗在後世逐漸演變。部分儀式和祈求豐年的願望融入後來的“臘八節”（農曆十二月初八），如祭祀祖先、喝臘八粥等習俗可能與之有關聯。其年終報謝、祈福的核心精神也深刻影響了中國傳統的春節（過年）習俗。

權威參考來源：

• 《禮記》：儒家經典，其中《郊特牲》、《雜記》等篇詳細記載了蠟祭的起源、儀式、目的和意義，是最核心的文獻依據。
• 《說文解字》：東漢許慎著，中國第一部系統分析字形和考究字源的字典，對“蠟”字的解釋提供了語言學依據。
• 《周禮》：儒家經典，記載周代官制，其中涉及祭祀制度，可與《禮記》相互印證。
• 徐中舒《甲骨文字典》/《漢語大字典》：現代權威辭書，對“蠟”字的古義及演變有詳盡考釋（基于古籍記載）。
• 楊寬《古史新探》等史學著作：現代學者對古代禮制（包括蠟祭）的研究提供了深入的學術解讀（基于對原始文獻的分析）。

網絡擴展解釋

蠟節是中國古代重要的祭祀節日，其含義與習俗在不同曆史時期有所演變，具體可從以下方面理解：

一、基本定義

蠟節（或作“臘節”）是古代年終舉行的祭祀活動，核心内容為蠟祭與會飲。據《漢書·嚴延年傳》顔師古注記載，蠟祭在建丑之月（農曆十二月）舉行，人們通過祭祀農神、祖先，感恩豐收并祈求來年祥瑞。

二、曆史淵源

1. 周代區分：周朝時期，“蠟”專指農事祭祀（祭祀八位農神），而“臘”側重祭祀祖先。
2. 漢代融合：至漢代，兩者逐漸融合，統稱“蠟節”或“臘節”，成為年終綜合性的祭祀慶典。

三、時間與習俗

• 時間：一般在農曆十二月末，具體日期有二十三、二十四等說法。
• 活動：
  • 蠟祭：以酒肉、蠟燭等祭品酬謝農神。
  • 會飲：祭祀後集體宴飲，類似後世的“團圓宴”。
  • 燃燭：部分習俗中點燃蠟燭，象征驅除黑暗、祈求光明。

四、文化關聯

蠟節與後世的“臘八節”“小年”存在文化傳承關系，尤其在年終祭祀、團聚宴飲等習俗上具有相似性。但因曆史演變，具體儀式和名稱逐漸分化。

小提示：部分文獻中“蠟”與“臘”混用，需結合具體語境區分農事祭祀與祖先祭祀的側重。

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