
謂以後的事尚能補救。語本《論語·微子》:“往者不可諫,來者猶可追。”《漢書·李尋傳》:“本在積任母後之家,非一日之漸,往者不可及,來者猶可追也。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“悟已往之不諫,知來者之可追。” 宋 秦觀 《代蕲州守謝上表》:“辨之不早,嗟已迫於桑榆;來者可追,幸未填於溝壑。”
“來者可追”是一個富有哲理的漢語成語,其核心含義是:未來即将發生的事情還可以努力去把握、補救或挽回。它強調對未來的主動權與希望,常與“往者不可谏”(過去的事情已無法改變)連用,形成對仗,表達一種積極務實的人生态度。
以下從詞典釋義、出處、内涵及用法角度詳細解釋:
“來者可追”最早且最著名的出處是《論語·微子》。其中記載了楚國狂人接輿勸誡孔子的一首歌謠:
“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可谏,來者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!”
- 釋義: 鳳凰啊鳳凰啊!你的德行為何如此衰微?過去的已經無法挽回,未來的還來得及補救。算了吧,算了吧!如今從政的人都很危險啊!
- 引用來源: 該原文記載于儒家經典《論語》,是研究古代漢語和思想的重要文獻。可參考權威版本如中華書局出版的《論語譯注》(楊伯峻譯注)或上海古籍出版社的《論語集釋》。
“來者可追”源自儒家經典《論語》,是一個蘊含深刻智慧的成語。它精辟地指出:過去已成定局無法改變,但未來的發展仍掌握在自己手中,可以通過努力去争取、補救和創造。它倡導的是一種面向未來、積極行動、充滿希望的人生态度,至今仍具有強大的生命力,常用于激勵人們從挫折中奮起,把握當下,創造未來。
主要參考來源:
“來者可追”是一個源自儒家經典的成語,其含義和用法可通過以下要點解析:
一、基本釋義 指未來的事情仍有機會補救或把握,強調對未來的積極态度。核心含義為:即使過去無法改變,但未來仍可通過努力争取理想結果。
二、出處溯源 出自《論語·微子》中楚狂接輿對孔子的勸谏:“往者不可谏,來者猶可追。”原句通過對比手法,用“往者”與“來者”形成時間維度上的對照,突顯把握未來的重要性。
三、語言特征
四、語義延伸
五、文化價值 該成語濃縮了中國傳統文化中「既往不咎,前瞻有為」的處世哲學,與《周易》「見幾而作」的智慧一脈相承,至今仍是中文語境中重要的勸勉用語。
(注:完整文獻考證可參考《論語》原典及《漢語成語源流大辭典》等權威辭書)
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