哭竹的意思、哭竹的詳細解釋
哭竹的解釋
相傳 三國 吳 孟宗 母嗜食筍，值冬無筍， 宗 入竹林悲泣哀歎，忽見有筍生出，得以供母。事見《三國志·吳志·孫晧傳》 裴松之 注引《楚國先賢傳》。 魯迅 《墳·我們現在怎樣做父親》：“況在将來，迷信破了，便沒有哭竹、卧冰。”
詞語分解
- 哭的解釋 哭 ū 因痛苦或悲哀而流淚發聲：哭喊。哭泣。哭訴。哭腔。啼哭。長歌當哭。 ' 泣笑 筆畫數：； 部首：口； 筆順編號：
- 竹的解釋 竹 ú 常綠多年生植物，春日生筍，莖有很多節，中間是空的，質地堅硬，種類很多。可制器物，又可做建築材料：竹子。竹葉。竹筍。竹編（用竹篾編制的工藝品）。竹刻。 指竹制管樂器：金石絲竹。 中國古代樂器八音
專業解析
"哭竹"是中國古代著名的孝道典故，其核心含義是通過孝行感動天地，使自然現象發生奇迹以成全孝心。該典故出自元代郭居敬編錄的《二十四孝》中的"哭竹生筍"故事，具體釋義如下：
一、本義解析
"哭竹"由"哭"與"竹"組合而成：
- "哭"：指因極度悲傷或懇切祈求而流淚哭泣。
- "竹"：指竹子，在典故中特指竹林。
合指孝子因母親病重，在竹林中哭泣祈求，最終感動天地而誕生奇迹的行為。
二、典故出處與情節
典故主角為三國時期吳國孝子孟宗（史稱"孟仁"）：
- 背景：孟宗母親病重，醫囑需用鮮竹筍做藥引，但時值寒冬，竹筍未生。
- 孝行：孟宗無計可施，至竹林中抱竹痛哭，祈求竹筍生出。
- 奇迹：其孝心感動天地，地面突然裂開，生出數莖嫩筍（見《二十四孝·哭竹生筍》）。
- 結果：孟宗取筍為母治病，母親痊愈。
文獻依據：
《二十四孝》原文載："（孟宗）母老病笃，冬月思筍煮羹食。宗無計可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾地裂，出筍數莖。"
此故事亦見于《晉書·孝友傳》，記載孟宗"母嗜筍，冬節将至，時筍尚未生，宗入竹林哀歎，筍為之出"。
三、文化象征意義
"哭竹"在漢語文化中已成為孝道精神的象征符號：
- 孝感天地：強調至孝能超越自然規律，體現儒家"天人感應"思想。
- 逆境盡孝：突出孝子在困境中仍竭力滿足親願的品德。
- 後世影響：
- 被列入"二十四孝"成為傳統蒙學教材。
- 常見于書畫、戲曲創作，如清代《百孝圖》繪有此場景。
四、現代語義延伸
當代語境中，"哭竹"一詞：
- 引申義：比喻子女對父母竭盡全力的孝心。
- 使用場景：多用于文學、教育領域，強調傳統孝文化的價值。
- 辨析：需注意其傳說性質，現代多作為文化符號而非現實行為提倡。
參考資料：
- 郭居敬《二十四孝》，元代刻本。
- 《晉書·孝友傳》，唐代房玄齡等撰。
- 中國國家圖書館《中華傳統文化百部經典》線上數據庫。
網絡擴展解釋
“哭竹”是中國古代著名的孝道典故，主要講述三國時期吳國孝子孟宗的故事。以下是詳細解釋：
一、典故出處
源自《三國志·吳志·孫晧傳》裴松之注引的《楚國先賢傳》，後成為“二十四孝”故事之一，常與“卧冰求鯉”等孝行并稱。
二、故事内容
孟宗的母親冬季病中想吃竹筍，但寒冬無筍可尋。孟宗進入竹林悲泣哀歎，其孝心感動天地，竹筍竟破土而出，得以供母食用。
三、文化意義
- 孝道象征：被列為傳統孝行典範，體現“孝感天地”的倫理觀念。
- 文學引用：魯迅在《我們現在怎樣做父親》中提及此典故，反思傳統孝道文化。
- 成語關聯：常與“卧冰”“嘗穢”等組成“卧冰哭竹”等成語，形容極緻的孝親行為。
四、相關辨析
- 部分資料（如）将“哭竹生筍”解釋為“形容事物快速發展”，此為現代引申義，非典故本意，需注意區分。
如需進一步了解完整故事或曆史背景，可查閱《三國志》相關注釋或《二十四孝》文獻。
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