袴褶的意思、袴褶的詳細解釋
袴褶的解釋
服裝名。上穿褶,下着褲,外不加裘裳,故稱。名起於 漢 末,始為騎服。盛行於 南北朝 ,亦用作常服、朝服。 唐 末漸廢。《三國志·吳志·呂範傳》“遷都督” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》:“ 範 出,更釋褠,著袴褶,執鞭,詣閤下啟事,自稱領都督。”《晉書·楊濟傳》:“ 濟 有才藝,嘗從 武帝 校獵 北芒 下,與侍中 王濟 俱著布袴褶,騎馬執角弓在輦前。” 宋 陸遊 《聞虜亂有感》詩:“儒冠忽忽垂五十,急裝何由穿袴褶。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·記觀杜氏書畫》:“畫中有偉丈夫,設臯比亭中,亭下壯士林立,挾弓矢,衣袴褶,顧盼自雄。”參閱 王國維 《觀堂集林·胡服考》、 周錫保 《中國古代服飾史》第六章第一節。
詞語分解
- 袴的解釋 袴 ù 同“褲”。 筆畫數:; 部首:衤; 筆順編號:
- 褶的解釋 褶 ě 衣服摺疊而形成的印痕:百褶裙。 泛指摺皺重複的部分:褶子。褶皺。 筆畫數:; 部首:衤; 筆順編號:
專業解析
袴褶(kù zhě),是中國古代一種具有鮮明特色的服飾形制,由短上衣(褶)和合裆褲(袴)組合而成。其核心含義及特點如下:
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基本定義與形制
- 袴 (kù):指合裆褲,區别于漢代以前中原流行的開裆褲(胫衣)。這種褲子便于騎乘和活動。
- 褶 (zhě / xí):指一種長度及膝或稍過膝的短上衣,通常為交領(也有盤領)、窄袖,腰間束帶。其形制類似“襦”但通常比襦短,更便于行動。
- 組合:“袴褶”即指上身穿着“褶”,下身穿着“袴”的整套服裝。其特點是上下分離、緊身窄袖、束腰,整體設計注重實用性和靈活性。
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起源與曆史演變
- 北方遊牧民族起源:袴褶的源頭可追溯至戰國時期北方遊牧民族的“胡服”。其合裆褲的設計適應騎馬射箭的需要。
- 趙武靈王“胡服騎射”:戰國時期,趙武靈王為增強軍事實力,推行“胡服騎射”改革(約公元前307年),将包括袴褶在内的胡服元素引入中原軍隊,這是其在華夏地區推廣的重要起點。
- 漢代至魏晉南北朝普及:漢代時,袴褶作為軍服和便于活動的常服逐漸流行。到了魏晉南北朝時期,由于民族大融合和戰争頻繁,袴褶因其便利性,不僅成為軍隊的标準裝備,也廣泛進入士庶百姓的日常生活,甚至成為帝王貴族的常服和禮服(如單衣、袴褶的搭配) 。
- 隋唐沿用與演變:隋唐時期,袴褶制度得以延續,尤其在軍事儀衛和宮廷侍從的服裝中常見,其具體形制和穿着禮儀在《新唐書》、《舊唐書》等典籍中有詳細記載。唐代的袴褶在材質、顔色、紋飾上更為豐富。
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材質與穿着場合
- 材質多樣:袴褶的材質因穿着者身份和季節而異,平民多用布、麻,貴族則可用絲織品、毛皮,甚至錦緞制作,并可能加以刺繡或裝飾 。
- 主要場合:
- 軍事活動:是其最核心的應用場景,方便騎射和作戰。
- 日常勞作與出行:因其行動便利,成為平民和需要活動之人的常服。
- 宮廷與禮儀場合:在特定時期(尤其是南北朝至唐),經過美化的袴褶也作為近侍、儀衛的制服,甚至在某些禮儀場合穿着。
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文化意義
- 實用性的典範:袴褶代表了中國古代服飾史上一次重要的功能性變革,體現了服飾設計對實際活動需求(尤其是軍事需求)的響應。
- 民族融合的象征:其從胡服到被廣泛接受為華夏服飾一部分的過程,是曆史上中原農耕文明與北方遊牧文明交流融合的生動體現。
- 突破傳統禮制:袴褶(尤其是合裆褲)在中原的流行,一定程度上突破了早期華夏服飾(如深衣制)重禮儀、輕活動的傳統束縛。
權威參考來源:
- 《漢語大詞典》:對“袴褶”詞條有基本釋義,指明其由袴(褲)和褶(上衣)組成,源于胡服,後為漢服所用 。
- 沈從文《中國古代服飾研究》:權威學術著作,詳細考證了袴褶的起源(胡服騎射)、形制特點、在曆代的演變以及在軍事、日常生活中的應用,提供了大量圖像和文獻證據 。
- 《中國衣冠》等服飾史專著:系統梳理了中國曆代服飾制度,其中對魏晉南北朝至隋唐時期袴褶的流行、制度規定、穿着人群及其社會文化背景有深入闡述 。
- 陝西曆史博物館等館藏文物:館藏的北朝、隋唐時期的陶俑、壁畫等實物資料,生動形象地展示了當時人們穿着袴褶的具體樣式,是重要的實物佐證。
網絡擴展解釋
袴褶是中國古代的一種服飾形制,主要流行于漢末至南北朝時期,其演變過程和文化内涵具有鮮明的時代特征。以下從多個維度綜合解釋:
1.基本定義與形制
袴褶由「袴」(褲)和「褶」(上衣)組成,屬于上衣下褲的組合。上衣為短款,長度不過膝,通常為圓領、對襟或左衽,窄袖緊身;下袴類似闊腿褲,部分款式需用帶子綁住褲腳(稱“縛袴”),便于活動。這種形制與傳統的深衣、袍服形成鮮明對比。
2.起源與演變
- 起源:最初作為内衣使用,因外露被視為卑賤之服。漢末逐漸成為騎射專用軍服,秦始皇陵兵馬俑中已出現類似形制。
- 興盛:魏晉南北朝時期,因少數民族文化影響和軍事需求,袴褶從軍服擴展為常服甚至朝服,尤其在北朝盛行。
- 衰落:唐代逐漸被其他服飾取代,宋代僅存于儀衛服飾中。
3.材質與階級差異
材質多樣,普通士兵多用布帛,貴族則使用織錦、刺繡或獸皮。例如敦煌壁畫中的袴褶以缣帛、織錦為主,遊牧地區則常見皮革材質。
4.文化意義
袴褶的普及反映了南北朝時期社會實用主義傾向和民族融合。其突破“上衣下裳”禮制,成為胡漢文化交融的典型例證。敦煌地區因多民族聚居,袴褶更是日常普遍着裝。
提示:如需更具體的圖像參考,可查閱敦煌莫高窟第285窟壁畫(西魏時期)中的袴褶形象。
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