昆侖墟的意思、昆侖墟的詳細解釋

昆侖墟的解釋

(1). 昆侖山的基部。亦指昆侖山。南朝宋顔延之《赭白馬賦》：“覲王母於崑墟，要帝臺於宣嶽。” 唐李白《贈崔侍禦》詩：“風濤儻相因，更欲淩崑墟。”

(2).指方丈山。《山海經·海外南經》：“ 崑崙墟在其東，墟四方。” 畢沅注：“此東海方丈山也。”

昆的解釋昆 ū 子孫，後嗣：昆裔（子孫後代）。後昆。哥哥：昆弟（ａ．兄弟；ｂ．友好親愛）。昆仲。昆季。昆玉（稱人兄弟的敬辭）。衆多：昆蟲（蟲類的統稱）。山名（ａ．“昆山”，在中國上海市和江蘇省；ｂ．“昆

昆侖墟是中國古代神話與地理文獻中的重要概念，其釋義可從以下角度展開：

一、詞義解析

“昆侖墟”一詞由“昆侖”與“墟”組成。“昆侖”在《漢語大詞典》中被定義為“古代傳說中的山名，多指神仙居所”；“墟”則指“山基或大丘”，《說文解字》注“墟，大丘也”，二者結合特指昆侖山基址或聖域空間。

二、文獻記載

三、神話體系定位

在道教典籍《雲笈七籤》中，昆侖墟被列為“十大洞天”之首，稱為“昆侖玄圃”，象征長生不老的仙境；佛教典籍《大唐西域記》則記載其為“阿耨達池”所在地，體現多元文化融合特征。

四、文化象征

昆侖墟在文學創作中成為“華夏文明源頭”的隱喻，如屈原《離騷》“邅吾道夫昆侖兮”借以表達精神追尋；現代考古學中亦存在将“昆侖文化圈”與黃河文明起源相關聯的學術觀點。

五、現代語義延伸

當代語境下，“昆侖墟”常用于玄幻文學世界觀構建，或作為傳統文化IP開發素材（如影視劇《昆侖墟》），其核心語義仍圍繞“神聖性”“未知領域”展開。

“昆侖墟”是中國古代文獻中具有多重含義的象征性概念，其解釋需結合地理、神話與文化三個維度：

地理指向
狹義指昆侖山的基座或整體，如《山海經》提及“昆侖墟”位于“海内南經”方位，南面有深淵“叢極淵”。廣義上，漢代後逐漸與西域昆侖山脈（今新疆、西藏一帶）關聯，被賦予“河源所出”的政治象征。另有說法認為其代指東海“方丈山”。
神話意象
在神話體系中，昆侖墟是天帝在人間設立的行宮，被視為“天柱”，可通往天界，并有陸吾等神獸守護。道教将其納入宇宙觀，與西王母信仰結合，成為“陰陽二氣”的象征。

現代學者對昆侖墟的地理位置仍有争議，部分研究試圖通過考古或地質學手段考證其原型，但更多将其視為文化符號，承載着古人對“天地之中”的哲學追尋。

昆侖墟既是地理概念，更是融合神話信仰與文明起源的文化符號，其虛實交織的特質持續激發着曆史與想象的交融。