佛教語。謂人世間一切皆苦，凡事俱空。後亦用作佛門的代稱。 南朝 梁武帝 《摩诃般若忏文》：“觀夫常樂我浄，蓋真常之妙本，無常苦空，乃 世祖 之累法。” 宋 蘇轼 《勝相院經藏記》：“苦空無我，無量妙義，凡見聞者，隨其根性，各有所得。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引》：“為 老氏 之道者曰清靜，為 釋氏 之道者曰苦空。由清靜而之於長生，繇苦空而之於頓悟。” 魯迅 《中國小說史略》第六篇：“有方士亦自造僞經，多作異記，以長生久視之道，網羅天下之逃苦空者。”
“苦空”是佛教術語，其含義可從以下幾個層面解析：
佛教核心思想
源自“苦空無我”理論，其中：
引申為佛門代稱
宋代蘇轼在《勝相院經藏記》中以“苦空無我”概括佛法精義，後世常以此詞指代佛教修行。明代胡應麟更将“苦空”與道家“清靜”并列，突顯其宗教屬性。
世俗化成語用法
在非宗教語境中，該詞衍生出“曆經煎熬卻終無所獲”的涵義，反映對執念的反思，例如形容長期等待卻落空的境遇。
需要說明的是，佛教原義側重哲學層面的生命觀，而世俗用法更偏向情感體驗，兩者需結合具體語境區分理解。
《苦空》是一個非常有意思的詞，它的意思是“空虛而令人痛苦”。
根據部首和筆畫，苦空的部首是“艹”，總共有11個筆畫。
這個詞的來源可以追溯到佛教中的“空”概念，佛教認為人們痛苦的根源是對事物的執着和貪欲，隻有放下執着和貪欲，才能達到内心的空靈和解脫。所以，“苦空”可以理解為在苦難和痛苦中追求内心的空靈和解脫。
對于繁體字的寫法，可以用「苦空」表示。
在古時候的漢字寫法中，「苦空」的形狀略有不同，但整體結構基本相似。
以下是一個例句中使用「苦空」的示例：
他的内心深處充滿了苦空的痛苦與迷茫，他迫切地想要找到解脫的辦法。
以下是一些與「苦空」相關的組詞、近義詞和反義詞：
組詞：苦澀、苦惱、空虛、苦痛
近義詞：苦楚、痛苦、煎熬、苦悶
反義詞：快樂、滿足、幸福、心滿意足
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