
十二支中“子”的别稱,用以紀年。《爾雅·釋天》:“﹝太歲﹞在子曰困敦。”《淮南子·天文訓》:“困敦之歲,歲大霧起,大水出。” 高誘 注:“困,混;敦,沌也。言陽氣皆混沌,萬物牙蘖也。”
“困敦”是中國古代天文曆法中的專有名詞,具有特定的文化内涵。其詳細釋義如下:
一、核心定義(幹支紀年術語)
“困敦”是十二地支中“子”的别稱,用于标記年份,屬于幹支紀年體系的一部分。古人将地支與特定名稱對應,以描述歲陽歲陰的運行狀态。《爾雅·釋天》明确記載:“太歲在子曰‘困敦’。” 這标志着“困敦”成為“子年”的正式代稱。
二、字義溯源與哲學意蘊
三、天文曆法中的文化象征
在古人的宇宙觀中,“困敦”對應冬至時節(農曆十一月),是一年中黑夜最長、陽氣最弱的階段,但同時也蘊含陽氣初生的轉折點。《淮南子·天文訓》進一步闡釋:“子者,茲也;萬物滋于下也。” 說明“困敦”雖表混沌,實為生命孕育的起點,體現了循環往複的哲學思想。
結論
“困敦”作為“子”的歲陰名,既是對特定年份的标記,更承載了古人觀察自然節律的智慧。其核心含義指向陰陽交替之際的混沌狀态,強調萬物在沉寂中孕育新生的自然法則,是中國傳統時間哲學的重要符號。
參考來源:
“困敦”是中國古代曆法中用于太歲紀年的特定名稱,以下為詳細解釋:
1. 基本釋義
“困敦”是十二地支中“子”的别稱,用于太歲紀年法。例如“困敦之歲”即指太歲運行到子位對應的年份。
2. 來源與典籍
3. 字義分解
4. 發音與用法
示例句子
“困敦之歲”常被古代文獻用來描述氣候異常(如大霧、洪水)的年份,反映古人對自然現象的觀察記錄。
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